[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو رهام     هذا رد أخي : أحمد المهوس ، وهو كما يظهر للجميع رد صحيح لا غبار عليه . . . وهذه مكابرة أخينا خالد القحطاني !! أخي خالد ، ما هذه الثقة المفرطة ؟! تريد أن تصفع شيطان أحمد لأنه قوّم لغتك الركيكة ؟! والله إن شيطانك لحري به أن يُقتل !! لأول مرة أدخل هذا القسم من المنتدى ، ولقد فاجأني عنوانك ، وكثرة منتقديه . . . اطمئن لن أعلق على كلمة ( أضاجع ) لأنها ليست بذلك الجرم ، وإن كنتُ لم أرتح لاختيارك هذا العنوان المثير ! لقد قرأتُ كل الردود ، ولاحظت لغتك الفوقية التي تعاليت بها على منتقديك ، وفلسفتك التي زادت - والله - عن الحد المعقول ( أعلم أنك لم تتهجم على أحد ) وأقرب دليل على ذلك هو ردك السابق . . . يا أخي ليست كما قلت : سقطة إملائية ، بل هو العبث بكل أساليب اللغة !! تزعم أنك أديب مثقف ، وكل سطر من كتاباتك مليء بالأخطاء اللغوية !! أعلم أني قسوت عليك في الرد من أول مرة ؛ ولكن الذي دعاني إلى ذلك هو تفاخرك ، وادعاؤك ، وهمزك ولمزك . . . وإلا فنحن نشاهد في المنتدى وغيره أخطاء لا تعد ولا تحصى ، ولكن نغض الطرف عنها ؛ لأن أصحابها لم يدعوا الإحاطة بكل شيء كما فعلت أنت !! أعتذر عن الإطالة ، وإن كان في جعبتي من أخطاء الكاتب الكثير ! ولكنه غيض من فيض . . . ولقد أصبح حالي كحال الشاعر القائل : تكاثرت الضباء على خراش ...... فما يدري خراش ما يصيد !

مرحباً بمن شرف هذه الصفحات وعاتب وانتقد .. مرحباً بك من هنا إلى هناك تحيه نزفها قلبي قبل قلمي .. مرحباً بك وبالآخرين ممن إنتقدوني وهذه ظاهره صحيه وراقيه نرحب بها ولا نلفظها ..بل نحتويها برياحيــــــــــــــــن الفؤاد ونزهوا بها أمام العالم لنرفع لافته عليها ... الإختلاف لايفســـــــــــــد للود قضيه ... أخي الحبيب :

نرجو أن تتلمـــــــــــس منا هذه العبرات مما جادت به النفس وتتفــــهم ما أريد ايصاله ..

إنني عندما طرح فكري هذه الخاطره وهي لاتعد سوى من الخواطر النثريه كان الخيال فيها هو الحاضر بقوه كي يكون هو المتسيد الحقيقي للسواد الأعظم من التفكير ..لن أقول على حساب المنهجيه اللغويه حتى لا أُتهم بأنني من عشاق المدارس الحديثه والتي كانت لها صولات وجولات بل صراعات لاتنتهي ولم تنتهي إلا يومنا هذا مع المدارس النحويه والمدارس البلاغيه ومن أشهرها البصريه والكوفيه وحتى لا اكون متجنياً ماحدث بين هاتين المدرستين بالتحديد وأقصد البصريه والكوفيه من خلافات أثرتنا بالكثير والكثير من المفيد عن القيمه الأسميه والمعنويه للغه الأم ..لغتنا العربيه وماحدث بعد ذلك من خروج نوابغ المنهج اللغوي النحوي وعلى سبيل المثال سيبويه من شق طريق نحوي أوصلنا لفكره عظيمه بأن اللغه العربيه ولاده حتى في الفكر والمنطق اللغوي مما آثار حفيظــــــة العلماء الشرعيين ومنهم شيخ الإسلام إبن تيميه رحمه الله وانتقاده الشديد لسيبويه في اكثر من ثلاثين موضعاً .. مما يجعلنا نقف بإحترام شديد للغتنا وانها بحراً لاينضب ومصدراً تتعدد مواضع الجمال فيه .. ومن خلال هذا الكلام لابد أن أعرج معك والبقيه لأمرٍ أود أن تتفهموا فيه مقصدي ومرادي ..
للمعلوميه سيدي الفاضل فإنه من الملاحظ من خلال تجربتي المتواضعه قد لاحظت كما لاحظ الكثير من الكتاب ان هناك صراع فكري بين اللغويين والمدارس المعاصره في مسألة الخيال الفكري وأسس ومعايير الربط الفكري للكتابه والحد من التسلط على الأطر والمعايير اللغويه لأسباب عدها اللغويين أنها تخرج من سياق الوحدات الإعرابيه وحافظ المعاصرين على موقفهم أنهم يطالبون بالتحرر من بعض القيود والأسس التي وضعها النحويين .. وأنا لست ميالاً لأي فريق بقدر أن اكون وسطياً لأضع لي قاعده اتبناها واستنبط منها ما أريد ...

.......


أما الأمر الآخر / فثق أنني لم أستخدم لغه فوقيه على أي أحد فأنا منكم وأنتم مني ...


شكراً لكم ... حفظكم الله ورعاكم وطهرنا جميعاً من الذنوب والمعاصي ..