[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد الصليحان     الغالي جدا جداَ خــالد القحـطــاني احبك الله الذي احببتني فيه ...اقدر مشاعرك تجاهي وهذا مالمسته منك ! لكن ياخالد انا لا اعنيك بالرد ولم اقل انك المقصود ...إنما اردت توضيح وجهة نظر مخـالفة لمن يؤيدون التقوقع وإعتزال المجتمع تحت حجة الزهــد ...! فالزهد هو عن المحرمات وعن البذخ والإسراف عن الفخر والتفاخر انا لم أسمع رأي الشيخ عبدالكريم غفر الله لنا وله حول تحريمه لبعض مستجدات العصر ...لكن واشدد على كلمة لكن إن كان يحرمها ....هو ليس على حق مهما بلغ من العلم ...فالحق ابلج ومنهج نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم ومنهج صحابته الكرام واضح لالبس فيه ...عمر رضي الله عنه نهر ذلك العابد الذي لايعمل واعتزل الناس ..وعبدالرحمن بن عوف وعثمان من كبر تجار الصحابة ...وغيرهم كثير ...! ولايجوز أعتزال الناس إلا في حالة الفتنة إذا وقعت بين المسلمين ...!! اخي خــالد اشكر لك سعة صدرك ...وروحك الطيبة كن بخير

أخي الحبيب ( راشد ) حفظك الله ورعاك .. ربما نختلف ولكن تبقى قلوبنا متعلقه بين نزف أقلامنا .. تتعانق .. وتمتزج .. وتتلاحم لترفع بإذن الله عنوان الأخوه والصفاء والنقاء بيننا *

أخي /

إن الشيخ ( رضي الله عنه ) لم يحرم أبداً الكهرباء ووسائل العصر الجديد ولكنه زهد هذه الوسائل تقرباً الى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ..

وأما استشهادك بالصحابه فقد كان الفاروق رضي الله عنه زاهداً عابداً يلبس المرقع من الثياب وهو يملك دوله عظمى وخزائن بيت المال بجانبه.. وله الحق أن يأخذ منها ويبني القصور والدور ولكنه زهدها .. الا يمكن أن نبني معنى للزهد.. وأنه بابٌ واسع لايمكن أن نضيق أركانه وزواياه هكذا ..


دمت في دوحه من الحب والسلام *