[الناقد1]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرطبة     [align=center]فالأصل في الأشياء الإباحة [/align]

للتوضيح
هذا ليس على إطلاقه ، فهناك مثلاً الابضاع واللحوم " على خلاف فيها " ، والأنفس والأموال المعصومة هذه الأصل فيها التحريم حتى يجيء الحل
يقول الشيخ ابن سعدي رحمه الله
والأصل في الأبضاع واللحوم **والنفس والأموال للمعصوم
تحريمها حتى يجيء الحل * * فافهم هداك الله ما يُمل