[@ قرطبة @]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     [align=center] اذا لن نستطيع ان تصور لنا المعنى الحقيقي للفشل عندما تجتز جزء من التعريف وتترك الباقي هي ليست معاني مفردة لحالها فهي مترابطة ببعضها ذكرتني ياقرطبة باسلوب الرافضة حينما يستقطعون مايريدون ويتركون الباقي على جنب ارجوك ياقرطبة اذا كنت تبحث عن الحق بجد فلا تتلاعب بالكلمات انت طلبت التعريف وعندما احضرناه لك قلت اني اعرف معناه بالعجز والباقي ابتركه لكم مايصير كذا يابعدي اما تأخذ الكل او تترك الكل [/align]

[align=center]الذي بين أيدينا مفردة وليس نصًّا قرآنيًا ولا بحديث نبوي , ولا بقول كاتب ما , وهي لها معان عدة , ومن المعلوم المشهور أن في المعاجم العربية وغيرها يؤخذ معنى المفردة حسب موافقتها للحديث المراد إن وافق معناها المدلول , سواء في كل معانيها أو في واحد منها .


هذا هو النقل عن المعاجم , فأنت تأخذ المعنى المراد , والسياق هو الذي يحدد صواب معناها حين تكون المواءمة في النص بعد السياق .


لذلك ؛ يرى عبد القاهر الجرجاني في نظرية النظم أن اللفظة ليس جمالها في ذاتها , وإنما في حسن موضعها في السياق , وتلك نظرية النظم عنده .

تحياتي .[/align]