عرض مشاركة واحدة
قديم 29-10-07, 04:25 am   رقم المشاركة : 2983
فارس الميدان
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية فارس الميدان





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : فارس الميدان غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمبة شارع 
   [align=right]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وجميع الاخوة والأخوات بخير....
بعيدا عن سطر أي ديباجة تتعلق بالموقف المبدئي الخاص الذي سجله كل عضو على حدة إزاء ماتعرض له معرفي في مستهل العشر الأواخر من شهر الرحمن رمضان المنصرم ..بعيدا عن هذا الواجب الأخلاقي المتحتم علي إذ أني آثرت ردّه في ظهر الغيب لعل ذلك أحرى للصدق والقبول....

أود توضيح التالي...
تلقيت من اخي راشد مساء اليوم اتصالا هاتفيا معتادا بين الفينة والاخرى..وسمعت منه أن الاخت الفاضلة فاطمة الوليعي حفظها الله سجلت في المجلس الاجتماعي هذا عددا من الردود التأبينية التي تعبر عن حالة من القلق وعدم الرضا عن الأحوال التي يمر بها هذا المجلس الكريم الرحب كرحابة نفوس رواده ....
فسألت راشد :حسنا ..هل كتبتَ تعليقا متصلا بردود اختنا فاطمة؟
فقال انه كتب رد يعيد فيه اسباب انقطاعه الى ما أسماه الإحباط وسوء التقدير وما الى هنالك من امور ذكرها راشد في رده الذي قرأته لاحقا في الصفحة السابقة...
المهم انه ساءني ماكتب اخي راشد وخشيت أن يظن أحد من الاخوة والأخوات أن كلام راشد يمثلني ولو بشكل جزئي...
وأود ان أؤكد لكريم أفهامكم أن ليس لي علاقة بمضمون كلام أخي راشد ولا يمثلني ولا يعبر عن رأيي ولا أدري كيف تحدث بصيغة الجمع دون أن يخوله أحد بذلك..ولكنا اعتدنا من قومنا أن يستقوي الفرد بلغة الجماعة كنوعٍ من زخم قوله..



الأمر الآخر اني أود التعبير عن احترامي لكل الأخوة والاخوات الذين سجلوا في هذا المتصفح ردود تحذيرية تعبر عن مدى ايمانهم بهذه البقعة من الشبكة التي شاء الله عز وجل أن تبقى مضيئة رغم أنف مدمني العتمة...



الأمر الثالث هو رغبتي في تذكير الجميع أن الله عز وجل يسدد خطى المخلصين مهما كثرت الإعثارات مادام أن الإنسان يضع الصدق والإخلاص نصب عينيه..فإن لم يصب في الدنيا هدفا إدخر الله عز وجل له أجر صبره واجتهاده في الآخرة..والله لا يضيع أجر من أحسن عملا..نعم...تذكروا أن الله عز وجل وعد بهذا...الله بجبروته وعظمته وهيمنته على سائر الأكوان والملكوت وعد بهذا...لا يضيع أجر من أحسن عملا...نسأل الله ان لايحبط لمخلصٍ عملا...




الأمر الرابع أني أبرأ الى الله عز وجل من مجموعة معرفات وجدتها عبر المحرك قوقل وهي تنتحل اسم معرفي هذا بتواريخ تسجيل تعود الى حدود سنة مضت وماقاربها وهي تضع البريد الالكتروني وتكتب سطور لا يمكن أن تعبر عن معرف الفقير الى الله هذا..وأؤكد لكل من راسلني أو سأل عني الاخ راشدمن الاخوة والأخوات الكرام أني لا أتواجد إلا بشكل (بسيط جدا) في منتدى واحد يمنع قانون المنتدى من ذكره هنا ولدي نفس المعرف في منتدً ثان بمشاركات قليلة جدا على إثر دعوة كريمة تلقيتها العام الماضي...أما ماعداهما فأبرأ الى الله... وكل معرفٍ ينتحل اسمي ويضع البريد الألكتروني فهو لايخصني رغم ان بعضهم ذكر في لوحة تعريفه أن محل الإقامة هو مدينة بريدة...



الأمر الخامس أن المجلس الاجتماعي هذا أنما هوسنـّة ُ ُ سننتموها أنتم وحمدتموها أنتم وفق قناعاتكم وبقراركم الحر عندما تحركون خيار التصفح تجاه هذا المتصفح وتجاه اضافة التعليقات والردود وطرح ماعندكم مماتقررون التفاعل حوله وبالتالي فإنه لا أهمية لغياب فلا أو فلان أو فلانه مادام ان البقية الموجودة تؤمن بماتقول فهي مستعدة للإخلاص الى ماتؤمن به...






الأمر السادس أني اشهدكم أني أبحت كل من أساء إلى معرفي الضعيف.. إن بقصد أو بدون قصد.. إن جاد أو هازل ... سواءا كان ذلك في ديني أوفي عرضي أو في أمانتي او في اخلاقي او في دوافعي أو في شخصي أو في كل مايزنه مثقال ذرةٍ ...فلستُ والله حينما يضيق علي قبري بأحوج الى ماعند الناس مماعند ربي الكريم الأكرم..



الأمر السابع هو أني ارغب بالاعتذار الى جميع الإخوة والأخوات الذين أحسنوا إلي كثيرا و أحسنوا الظن بي ورغبوا في تواجدي في هذا المنتدى ..أعتذر اليهم عن الاستمرار مادامت الأسباب قائمةً لقناعتي واطمئنان ضميري وقوة عذري إذا سألني سائلي يوم القيامة لماذا تركت التواجد في المنتدى والجهاز بين يديك والإتصال متوفر لك والحجة عليك قائمة....




الأمر الثامن أني ارغب في التعبير عن الشكر والحمد الكثير لإخوتي وأخواتي الذين احتفظ بأسمائهم في ظهر الغيب الذين تعلمت منهم وأنست بهم طيلة تسعة عشر شهرا من التواجد اليومي والذين لايعلم إلا الله عز وجل مدى الأثر الذي تركوه في نفس العبد الفقير..



الامر التاسع هو اني اعذر كل من يسيء فهم سطوري هذه او يفسرها وفق الطبيعة البدوية المنقبضة التي لاتؤمن بالنسبية ولاتحترف غير الريبة والتجهم والانكماش تلك الطبيعة التي فعلت فيها الصحراء أفاعيلها فصاغت منها ذلك الإنسان المتوجس خيفةً من كل حركة أمامه ..نعم إن سكون الصحراء على الدوام يوحي بالخوف من كل هبة نسيم تحرك جذع شجرة فتفسرها كسلوك عدواني.. بيئة الصحراء التي تكرس الأنماط وتصهر القطيع وتحارب التنوع وتهيم بالاستنساخ وتكره التعدد وتسعى جاهدة الى الحفاظ على الصحراء كبيئة مجدبة لاتقبل غير ألوان التراب...

لطالما حاولت بكل ما اوتيت من جهد كـ عضو في ان أجاهدها وأحدّ منها ..والله عز وجل من وراء القصد...
[/align]



[align=center]كبير يا كبير[/align]






التوقيع

[align=center][/align]