اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الافق حينما نتمعن في توجيهات الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه ، في ايطار تعاملنا مع الغير حينما قال : " إلتمس لإخاك عذرا إلى سبعين عذرا " .. ندركـ بأنه لاداعي للزعل المفرط .. ! انت ذكرت الزعل المفرط ,, وانا قد اقصد الزعل الاقرب إلى الدلع والدلال, دون أن تترتب عليه اي قرارات واتخاذات.. على محمد افضل الصلاة والتسليم اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الافق إذا كنا نسلم دائما للقضاء (لماذا الزعل !) إذا كان الأجر مع عظم البلاء (لماذا الزعل !) إذا كنت أنا وأنت ضيوف على هذه الحياة (لماذا الزعل !) إذا اعتدى علينا أحد وتذكرنا صبر الأنبياء (لماذا الزعل !) إذا كان منهجنا إننا نخرج من هذه الحياة أتقياء (لماذا الزعل !) إذا عرفنا إن الحياة دار ممر لا دار مقر (لماذا الزعل !) إذا كان من أهم صفاتنا تقبل أعذار الآخرين (لماذا الزعل !) إذا كنا أصلا واقعيين (لماذا الزعل !) إذا اعترفنا بتقصيرنا وكنا مع أنفسنا صادقين (لماذا الزعل !) إذا أخطأنا وعاتبنا الآخرين (لماذا الزعل !) إذا ذكرنا بالله أحد الذين نعتقد بأنه من المفرطين (لماذا الزعل! ) إذا انتقصنا أحد ونحنا من أنفسنا واثقين (لماذا الزعل !) إذا علمنا بأن الله مع الصابرين (لماذا الزعل !) حروف من الدرر .. وما نحن إلا تراب فوق تراب ,, اخي الكريم الافق: ممتنه لحروفك المُعــطرة,, دمت راضياً مرضيـاً
[,, وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ,,]