[&الشاعر&]

هناك فرق بين الرمزيه وبين الأسقاطات تحت شعار الرمزيه أو مسمى الرمزيه

حينما تقرأ النصوص التي تتحدث عنها أستاذي وأنت بعيد كل البعد عن دمدلولاتها

لا تلبث أن تتصور لديك صوره أن الكاتب ليس خارج المكان وهو يسقط الكلمات

والرموز على أشخاص وتصرفات يعايشها بطريقه واضحه تجعل الرموز

دلالات وقرائن وليست رموز .

ثم تتضح النضره حينما تقرأ الردود لتكتشف أن المقصود يمارس نفس الدوور

وتنعدم الفائده وتنتحر القيمه الأدبيه وتبقى هناك متعه لمن هو خارج المعركه

ليرى الردود ويتفكه على المناوشات ..

وقد يذكي نارها أن أستطاع الى ذلك سبيلاً .

أستاذي الفاضل ..

أعترافك جاء في وقته ويجب أن لا يشوبه شائبه والقوه والصرعه كما أسماها الرسو صلى الله عليه وسلم (ليس الشديد بالصرعه ولكن الشديد من يمسك نفسه عند الغضب)

فمن وجد الحق ومال له فهو القوي وهو الشجاع وهو المحترم وهو الكبير في أعيننا وفي نفوسنا وقبل
ذلك لدى نفسه .

كم من الامور نفعلها ونصر على صحتها ونحن نعلم أنها باطل وتأخذنا العزه بالاثم عن الاعتراف بها .

ما أحرانا جميعاً أن نحذوا حذوك فنراجع أنفسنا ونتخذ القرار المناسب ونعيد ترتيب أوراقنا على أساس

واحد هو الحق ولا غير الحق .

سأعود للرمزيه وللمواضيع التي تطرحها من خلال النصوص الموجوده في الواحه .

سنجدها تناقش قضايا أما شخصيه أو جهات نظر من آخرين أوتناقش سلبيات من وجهة نظر واحده أو تحكي معاناه مع آخر .

لماذا لا تطرح هذه الامور بشكل عام للنقاش وبشكل واضح بعيداً عن الأختفاء وراء هذه الرموز لكيل السباب وتبادل الاتهامات .

مايخص العموم يطرح بشكل عاام ويسوى الاشكال فيه ومايخص شخص يطرح بشكل خاص بين الكاتب

ومن يجد في نفسه عليه شيء وتحل الامور بعيداً عن مداخل الشيطان والتأويلات الباطله .

أستميحك العذر أستاذي لجرأتي في الكلام .

ولكن لأن هذا الامر لفت أنتباهي منذ مجيء الى هنا وكنت أود الحديث عنه ولكنك سبقتني

وأرحت النفوس من عناء هذا الامر الذي أجزم أنه سبب الكثير من الالم وأفسد أكثر مما أصلح

وطرحك يدل على وعيك وليس بمستغرب منك فالحق ضالة المؤمن ولا يستنكف عنه أذا وجده

لك مني فائق الاحترام وجزيل الموده .

ودمت بخير ...