[القرار الإداري]

أهم المعاني باختصار: المعنى الأول :الرمل الذي ينبت الغضى والارطى والسلم
جاء في المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده: (والقصيمة: منبت الغضى والأرطى والسلم، وهي رملة.) وجاء في أساس البلاغة لمؤلفه أبو القاسم الزمخشري : (وبين أيديهم قصيمة من غضا وقصيمة من أرطى)، وفي معجم البلدان لياقوت الحموي: ( والقصيمة كل موضع أنبت الغضا والرمث.)وفي الأغاني :
( يفرج عنا كل ثغر نخافه ... مسح كسرحان القصيمة ضامر
القصيمة من الرمل ما أنبتت الغضى والرمث).
وقال ابن منظور في لسان العرب: (والقصيمة منبت الغضى والأرطى والسلم وهي رملة)، وقال في موضع اخر (وقصيمة من غضا ومن رمث)
وبهذا يتضح أن القصيم هو الرمل الذي ينبت الغضى والارطى والرمث والسلم .

المعنى الثاني:القصيم: المكان السهل الكثير الرمل.
جاء في كتاب مجمع الامثال لمؤلفه الميداني: (والقصيم‏:‏ الرملُ، والوعث المكان السهل الكثير الرمل تَغِيبُ فيه الأقدام، ويشقَ المَشْيُ فيه).
و في كتاب : الجيم، لأبو عمرو إسحاق بن مرار الشيباني والقصيمة من الرمل
، قال كعب:
ممر كسرحان القصيمة منعل ... مساحي لا يدمي دوابرها الوجى)



إذا أرى أن أقرب المعاني هما هذان المعنيان ، وبناء على صحة القول الاول ورجحانه فلايجوز أن يؤخذ واحدة من تلك الاشجار ويقال بأنها هي معنى القصيم ، وقد لاحظت أن المؤلفين من عنيزة يحذفون في منقولاتهم أثناء البحث ويوهمون القاريء بأن المؤلف لم ينص إلا على شجرة الغضى وهذا كذب وبهتان
ولو جاز ذلك لقال أهل بريدة إن الرمث يوجد عندنا وبالتالي فالقصيم اطلق على بريدة ثم انتشر المسمى ، وكذلك يقول أهل البكيرية او الاسياح ( الارطى ) وهكذا .