اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبزوع القرار الإداري المفروض تحدد وقت محدد يكون فيه اللقاء ليكتب كل محاور منا من ثقافته المختزنة والمعلومات الموثقة ولكن بما أنك لم تحدد وقت لابأس من طرح اسئلة لأدع لك الإجابة .: 1- أنت يالقرار الإداري لديك قناعة أن معنى القصيم هي " الأرض المنبته لأشجار الغضى والارطى والرمث " وأن أهل عنيزة تعلقو بشجرة الغضى كذريعة للمسمى ليكون اسم القصيم كما هم يريدون بداية أرجو أن لا يعرض أحدنا بصاحبة .. وأن نحترم البعض بعيدا عن الاستفزاز حتى لا يخرج الموضوع عن أصله دعنا بداية نتفق على أمور: 1/أنا لم أرجح المعنى الذي يقول بان القصيم الرمل الذي ينبت الغضى والارطى والرمث . وانما اردت أن أخاطب من يرى رجحان هذا القول .. وهذا مسلك أصولي .. لأجاريه في البحث . وهذا ما قلت بالضبط : اقتباس: إذا أرى أن أقرب المعاني هما هذان المعنيان ، وبناء على صحة القول الاول ورجحانه فلايجوز أن يؤخذ واحدة من تلك الاشجار ويقال بأنها هي معنى القصيم أما الوقت فاختر أنت ما تشاء وأبلغني تبغى أكثر من هذا الدلال. أما قولك: اقتباس: طيب يالقرار الإداري > إن كانت أرض عنيزة الرملية تنبت الغضى والارطى والرمث معاً في مكان واحد هل تقتنع أن أرض القصيم تنسب أصلا لأرض عنيزة؟ لا أبدا لا أقتنع ... هذا تحكم في القول . ليس ذلك للحصر وليس هناك اي من ادواته .. فكيف تتحكم من عندك وتدعي الحصر ... ولو قنا جدلا أنه للحصر فهناك أراضي أخرى تنبت الغضى والارطى والرمث فهل نقول انها هي القصيم ماذا تقول؟ ويوجد أماكن في بريدة سهلة ورملية فهل هي القصيم وفي المذنب وأم حزم وغيرها من مناطق القصيم .. فلماذا عنيزة فقط