[القرار الإداري]

انت مثل اللي يقول قابل الصياح بالصياح تسلم

لم تجب على اسئلتك وانا اجبتك عن اسئلتك

وقال ابن منظور في لسان العرب:

(والقصيمة منبت الغضى والأرطى والسلم وهي رملة)

اذا كنت تقول للحصر فعدم انبات شجرة السلم يبطل قولك يا اخي

فاذا سقطت واحدة سقط الجميع

ثم تريد أن تؤول كلام العرب على مزاجك وهذا لايسوغ اذ بامكاني ان اقول ما اشاء واول الكلام

والمضحك انك تقول:

اقتباس: السلم شجرة من فصيلة أشجار الطلح وللعلم لاتنبت في المناطق الرملية ومنطقة القصيم قليلة الإنبات لهذه الشجرة ولعل من وصف السلم يقصد بها شجرة الطلح التي تنمو بكثافة على أطراف رمال عنيزة من جهة الشرق

اذا الجميع على خطأ إلا أنتم يا اهل عنيزة

حتى السلم أخطأ جميع أصحاب المعاجم ليس لسان العرب فحسب بل آخرون كثر

اقتباس: بما أنك ترى أنه الأقرب فإذا هذا هو الرأي الذي تعتقد وترجحه إلا إن كنت لاتجيد صياغة العبارات وترجيحك لقرب العبارة من جميع العبارات المطروحة هي الشاهد عليك

أنا لم أقل هذا المعنى فقط هو الاقرب بل قلت هذان المعنيان هما الاقرب ..

لا تكذ علي وانا موجود هداك الله التزم بادبيات البحث كما اتفقنا بعيدا عن التجهيل والتسطيح

هل يوجد السلم لكي تقول ان هذه الاشجار اذا اجتمعت .. هل اجتمع السلم معها بالطبع لا ...

وسؤالي الاخر هناك مناطق اخرى اجتمع فيها الغضى والارطى والرمث فلماذا لا تكون هي المعنية ، هذا كله في حالة صحة القول الاول

واتحداك ان تذكر لي منطقة واحدة اجتمع فيها السلم والغضى والارطى

لانه لا يمكن اجتماعها

فالسلم ينبت في الفياض

والارطى والغضى والرمث في السهول

اذا كيف تقول اذا اجتمعت في مكان واحد ...

اذا الصحيح في توجيه المعنى الاول انه متى ما نبتت فيه واحدة من تلك الاشجار فيسمى الرملة قصيم

هل لاحظت انكم تتحكمون فيما تختارون من اقوال

اعود واقول ماذا تقول في هذا القول:

اقتباس: المعنى الثاني:القصيم: المكان السهل الكثير الرمل. جاء في كتاب مجمع الامثال لمؤلفه الميداني: (والقصيم‏:‏ الرملُ، والوعث المكان السهل الكثير الرمل تَغِيبُ فيه الأقدام، ويشقَ المَشْيُ فيه