[ذيبه وراسك اجيبه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكبري     كيفي عتيبي عاش واقف عاش مروس ! علي الطرب بالتلاته ! بنات المدارس ليتني عندكم إرهابي أشعل الباص نيران ! وأقضي حياتي بنيرانكم .. صدق أثر بنات المدارس شكلهن من مبطي من جنب القدة ! الله يستر ياعتيبي وش رايك بالمليعنه الي تشغل له واحد وتمغنج على مرسوله .. وتغويه وتغريه له كم شهر همن تقول تراي مطوعه وتبت .. همن يطيح به مع خويه ! يالعنهن <<<<<<<(قيل في باب اللعن والشتام اللعن والسباب تغليظ تحريم لعن المسلمين لبعضهم البعض . (خ 6044)(م 218) عن ابن مسعود قال : قال رسول الله سباب المسلم فسوق وقتاله كفر .. فسبّ المسلم حرام بإجماع وفاعله فاسق . فالسباب أشد من البّ فالسباب هو سبّ الرجل بما فيه وبما ليس فيه يريد عيبه . واللعن : هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله . (خ 304) عن أبي سعيد قال : خرج رسول الله في أضحى او فطر إلى المصلى فمرّ على النساء فقال : يا معشر النساء تصدقن لأني رأيتكن أكثر أهل النار ، فقلن : وبم يا رسول الله ؟ قال : تكثرن اللعن وتكفرن العشير .. (د 4905) عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله : إن العبد إذا لعن شيئاً صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض ثم تأخذ يميناً أو يساراً فإذا لم تجد مساغاً رجعت إلى الذي لعن فإن كان أهلاً وإلا رجعت إلى صاحبها . (خ 6047)(م 299) عن ثابت بن الضحّاك قال : قال رسول الله : لعن المسلم كقتله . (د 4906)(ت 1976) عن سمرة قال : قال رسول الله : لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار . (خ 6046) عن أنس : لم يكن رسول الله فاحشاً ولا لعّناً ولا سبّاباً وكان يقول عند المعتبة : ماله تربت يمينه. (د 4084) عن ابن جرير جاء بن سليم قال : قلت : اعهد إليّ يا رسول الله ، قال : لا تسبنّ أحداً ، قال : فما سببت بعده حراً ولا عبداً ولا كلمة يراد بها . (ت 1977) عن ابن مسعود قال : قال رسول الله : ليس المؤمن بالطّعان ولا اللعان وال الفاحش البذيء . (خ 6050) عن أبي ذر قال : كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه أعجمية فقلت فنلت منها فذكرني إلى النبي فقال لي : أساببت فلاناً ؟ قلت : نعم ، قال : أفنلت منه ، قلت : نعم ، قال : إنك امرؤ فيك جاهلية .. (م 6551) عن أبي هريرة قال رسول الله : لا ينبغي لصدّيق أن يكون لعّانا . (م 6553)(د 4907) عن أبي الدرداء قال رسول الله : لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة . (د 4866) عن سعيد بن زيد قال : قال رسول الله : إن من أربى الربا الاستطالة في عرض أخيه المسلم بغير حق .. فالأشد تحريماً إطالة اللسان باحتقار المسلم والترفع عليه والوقيعة به كقذف أو سبّ ويكون عِرض المسلم أعزُّ على النفس من المال ويجوز ذكر مساوىء الخاطب والفاسق والمبتدعة على مقصد التحذير . (د 4878) عن أنس قال : قال رسول الله : لما عُرِج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت : من هؤلاء يا جبريل ؟ قال : الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم .. (م 6557) عن عائشة قال رسول الله : اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة أو اجراً أو قال قربة تقربه بها إليك يوم القيامة .. وللعلم سباب رسول الله كلام لا معنى له ولا يقصد به السبّ كقوله عفرى حلق ، تربت يمينه ، لا أكبر الله سنك . (خ 6048)عن سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدٍ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ اسْتَبَّ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَغَضِبَ أَحَدُهُمَا ، فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ حَتَّى انْتَفَخَ وَجْهُهُ وَتَغَيَّرَ ، فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم « إِنِّى لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ الَّذِى يَجِدُ » . فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ . فَقَالَ أَتُرَى بِى بَأْسٌ أَمَجْنُونٌ أَنَا اذْهَبْ . صحيح الجامع بن عياض بن حماد قال : قال رسول الله : المستابّان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان . يتهاتران : يتقابحان . تحريم سبّ الذات الإلهية : هو من الكبائر ومن أسباب الردّه عن الإسلام ، يستتاب فاعله ، فإن تاب وإلا قتل .. تحريم سبّ الدهّر : (خ 6181) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : قال الله :يَسُبُّ بَنُو آدَمَ الدَّهْرَ ، وَأَنَا الدَّهْرُ ، بِيَدِى اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ » . سابّ الدهر دائر بين الشرك وسبّ الله وسبّه يتضمن شرك لظنه أنه يضر أو ينفع والدهر ليس اسماً من أسماء الله ولا صفاته كما قال الحافظ ابن حجر . سبّ الكفار دون تخصيص (خ 6024) عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - زَوْجَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ دَخَلَ رَهْطٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكُمْ قَالَتْ عَائِشَةُ فَفَهِمْتُهَا فَقُلْتُ وَعَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ . قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « مَهْلاً يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِى الأَمْرِ كُلِّهِ » . فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « قَدْ قُلْتُ وَعَلَيْكُمْ » يلعن الكفار على العموم دون تخصيص إلا من لعنه الله والرسول .. لعن العصاة : (خ 6780) عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَجُلاً عَلَى عَهْدِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ اسْمُهُ عَبْدَ اللَّهِ ، وَكَانَ يُلَقَّبُ حِمَاراً ، وَكَانَ يُضْحِكُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَكَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم قَدْ جَلَدَهُ فِى الشَّرَابِ ، فَأُتِىَ بِهِ يَوْماً فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ اللَّهُمَّ الْعَنْهُ مَا أَكْثَرَ مَا يُؤْتَى بِهِ . فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم « لاَ تَلْعَنُوهُ ، فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ أَنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ » . فيه الزجر عن لعن وسبّ المحدودين . تحريم سبّ الوالدين : (م 5096)(ن 4434) عن علي قال : لعن رسول الله من لعن والده.. تحريم سبّ الأموات : (خ 2993)عَائِشَةَ - رضى الله عنها قَالَتْ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم « لاَ تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا » .. (ت 1982) عن المغيرة بن شعبة قال : قال رسول الله : لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء ) (د 4899)( عن عائشة قالت : قال رسول الله : إذا مات صاحبكم فدعوه ولا تقعوا فيه ) تحيم لعن الحيوان : (د 5101) عن زيد بن خالد قال : قال رسول الله : لا تسبوا اديك فإنه يوقظ للصلاة .. (م 6548)(د 2561) عن عمران بن الحصين بينما رسول الله في بعض أسفاره وامرأة من الأنصار على ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله فقال خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة .. تحريم سب الريح : (د 4908) عن ابن عباس قال : أن رجلاً نازعته الريح رداءه على عهد النبي فلعنها فقال النبي : لا تلعنها فإنها مأمورة .. النهي عن سب الشيطان : (س ص 2422) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : لا تسبوا الشيطان وتعوذوا بالله من شرّه .. (د 4982) عن أبي المليح قال : كنت رديف النبي ففرت دابته فقلت تعس الشيطان أي هلك ، فقال : لا تقل تعس الشيطان فإن إذا قلت تعاظم حتى يكون مثل البيت ويقول : بقوتي ، ولكن قل بسم الله فإنك إذا قلت تصاغر حتى يكون مثل الذباب.. والله عز وجل لعنه في القرآن ، قال تعالى لعنه الله وقال لأتخذن من عباد نصيباً مفروضاً )(سورة النساء ) (م 1209)(م 1211) جواز لعن الشيطان في أثناء الصلاة والتعوذ منه .. (خ 460) عن أبي الدرداء قال : قام رسول الله فسمعناه يقول : أعوذ بالله منك ألعنك بلعنة الله ثلاثاً ، ثم قال : إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي ، فقلت أعوذ بالله منك ثلاثاً ثم قلت ألعنك بلعنة الله .. لعن الكافرين (الأدب المفرد 321)(م 6556) عن أبي هريرة قال : قيل : يا رسول الله ادع على المشركين ، قال : إني لم أبعث لعّاناً وإنما بعثت رحمة .. تحريم سب الحمى (م 6515) عن جابر أن رسول الله دخل على أم السائب فقال : مالك يا ام السائب تزمزمين ؟ فقالت : الحمى لا بارك الله فيها ، فقال : لا تسبي الحمى فإنها تذهب بخطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد .. (تزمزمين : تتحركين حركة شديدة من الحمى .. كراهية قول (خبثت نفسي ) (خ 6180)(م 5841) سَهْلٍ بن حنيف عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِى ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِى » لقست وخبثت بمعنى واحد ولكن كره كلمة خبثت لإطلاقه على الشيطان وفي الي ينام عن الصلاة قال : فأصبح خبيث النفس كسلان . (م 6534)(ت 1981) عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ « الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالاَ فَعَلَى الْبَادِئِ مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ ». والعفو أفضل .. قال تعالى : ( ولمن صبر وغفر فإن ذلك من عزم الأمور )(سورة الشورى 43) ويجوز الانتصار للظلم قال تعالى : ( ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل )( سورة الشورى 40) وقول رسول الله لأم المؤمنين دونك فانتصري كما جاء في ( البخاري 2581)(م 6240) جواز اللعن دون تعيين قال تعالى : (لعنة الله على الكافرين ) ( سورة البقرة 89) وقال سبحانه ألا لعنة الله على الظالمين )(سورة هود 18) قال تعالى : ( لعنة الله الكاذبين )(سورة آل عمران ) (م 4384) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده .. (م 5518) عن جابر أن النبي مرّ على حمار قد وُسم في وجهه فقال : لعن الله الذي وسمه . فالوسم منهي عنه في الوجه وهو الكي ويجوز وسمه عند حرفي الوركين . (م 5097) عن علي قال : قال رسول الله : لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثاً ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من لعن من غير المنار .. (م 5533)(خ 5205) عن عائشة قالت : قال رسول الله : لعن الواصلات (م 1187)(خ 436) عن عائشة وابن عباس قال : قال رسول الله : لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد .. ولقد لعن رسول الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات وأكل الربا وموكله ومن آذى المسلمين في طرقهم ولعن المصورين والمتشبهين بالنساء والمتشبهات بالرجال ومن عمل عمل قوم لوط ومن غيّر تخوم الأرض والراشي والمرتشي وما إلى ذلك .. (ص ج 594) عن ابن عمر قال : قال رسول الله : إذا سبّك رجل بما يعلم منك فلا تسبه بما تعلم منه فيكون أجر ذلك لك ووباله عليه ) فيبؤ بإثمك وإثمه ...)) تحياتي

الحمد لله :

امحححححححححححق مشرفين !!!!