[الداحوس العمى]

السلام عليكم

مشكور اخي سالم222

احب التعقيب نقطه بنقطه

1-ابن باز رحمه الله توفي قبل الخوض في هذا واخشى ان تطالبنا ايضا بفتوى من ابن حنبل او ابن تيمه

ولكن هناك فتوي بجواز الفحص قبل الزواج صدرت من المجمع الفقهي سوف احضر رقمها وتاريخها لاحقا

2-ان هذه الامراض ليست مزعومه في المستقبل بل ضاهره للعيان ومعروفه

واحد زايد واحد يساوي اثنان (ولا تلقوا بأيدكم الى التهلكه)

3-ان هذه الامراض تتطلب وجود ناقلي المرض لولادة طفل مصاب سواء اقارب اوغير اقارب

ولكن تكثر النسبه في زواج الاقارب لوجود الناقل

ولأن القصيم نسبتها قليله بهذه الامراض ولله الحمد فهي غير منتشره

ولكن اذهب او اقراء عن جازان والقطيف والهفوف وسيروعك الحال

4-الانسان مبتلاء نعم اخي في مالايستطيع دفعه ولكنه مطالب بدفع البلاء عنه

وعن ذريته وألا سوف يأثم في ذلك ان كان له سبيل الى ذلك

5-الحاله النفسيه وما ادراك عن الحاله النفسيه لمن رزقوا بأبناء مصابين بهذه الامراض

ولعلم الزوجيين ان العلة كامنة فيهما وان الأبناء الجدد صيصابون بنفس المرض

اهي اسهل من عدم الزواج من مصاب مثلك فكر مليا في ذلك

وعفوا على ذلك كل نطفة تنزل يفكر ان هذا ولد مصاب اين السكينه في الزواج؟؟؟؟؟؟؟؟ (خلق لكم من انفسكم ازواج لتسكنوا اليها)

6-الامر لايتطلب سوى ان يكون احدهما سليم (زواج آمن) حتى لو كان الاخر مصاب لامشكله

7-8-9- هذا من دس السم في العسل وقد اكد المعنيون بالسريه وكفى

10-ان من واجبنا الامتثال لولاة الامر والشد على يديهم عندما يأمرون بما فيه مصلحة للجميع وليس كما قلت هديت الى الخير

والسلام ختام

وتقبلوا تحياتي