[مياسة]

شكراً للفاضلة نسيم السحر ..
بل الشكر الأكبر لقلم صريح.. الذي جاء بعاميتك.. يا سامحك الله !!




لعلك تسمح لي ايها النسيم ببعض التعليقات.. والتي لا يمكن أن تُجاري علمك الرفيع.. ولكن تواضعك يسمح لنا ..
0
0
0

اقتباس: يقول الله تعالى في أواخر سورة البقرة في آية الصغير والكبير يحفظها .. ((ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعفو عنا واغفر لنا وارحمنا ...)) ..قال الله تعالى (( قد فعلت )) [مسلم]

ربما لو أني سأُفكر بما فكر به الصريح.. لقلت:
هل معنى الآية(واعفو عنا) = دعاء الله أن يعفو لمن حولنا(بعيداً عنا) لا أن يعفو عنا !

اقتباس: فياليت أخي القلم إن كان لك علم بهذا أن تأتينا به من مصادره .. مع ذكر أمثلة من كلام العرب لا من كلامك أنت .. لأنّه كلّ يستطيع أن يقول

لازل طلابه ينتظرونه.. فهو كما قال لمحمد الغرابي: (لأن بإستطاعة أي عضو يقول ماقلته أنت)
أما مياسة فقد أدلت بدلوها, وقالت بأن الشيخ الدويش قالها ,,

اقتباس: أنصحك بكتابين تكلمت بتوسع عن الحروف ومعانيها .. الأول : (الجنى الداني في حروف المعاني) .. والثاني : (مغني اللبيب عن كتب الأعاريب)

إنك لـ تجرح الفؤاد وما تدري ..! في ذكرك لمثل هذا الكتبُ, وما تحويها من عناوين براقة جذابة
* قل لي يا هذا.. كيف العلاج لمن أصيب بهذا الشغف.. وهو على أبواب الأشغال الشاقة ,, تخخخ

اقتباس: عفوك اللهم عنا *** خير شيء نتمنا رب إنا قد جهلنا *** في الذي قد كان منا وخطئنا وخطلنا *** ولهونا ومَجّنَّا إن نكن رب أسأنا *** ما أسأنا بك ظنا

اقتباس: ألا تقبل من هذا اللغوي النحوي المقريء مثل هذا البيت؟!

من كل قلبي .. أتمنى أن يقبله القلم صريح ,,

اقتباس: ثمّ على كلامك هذا .. يجوز للشاعر أن يخالف الشرع مع أجل الضرورة الشعرية .. ومن ذلك هذا الشاعر اللغوي .. وكأنك تقول: في الأدب لا ميزان للشرع ..

نعم.. مباشرة تسائلت ؟؟؟ هل مخالفة الشرع بالشعر تجوز ..؟؟ ... عفوك اللهم عنا
سقطة.. ولـ يُسامحك عليها الإمام الشافعي (رحمة الله)

اقتباس: قلي بربك .. من هذا الذي يسمى شاعر .. ويضطرّ لنصب المجرور .. ورفع المنصوب؟!

طرفة: حكت لي إحدى الزميلات في مطلع هذا الأسبوع.. أنهم يوم أن كانوا في الصف الرابع جامعة(على وش تخرج).. سألت الدكتورة إحدى الطالبات: اعربي مايلي: وكتب جملة,, فأجابت الطالبة: فعل مضارع مجرور
<<- الدكتورة حمقت.. قال المفروض انتي تطلعين برا القسم بكبره !
قهر باقي كم بلاطة وتتخرج

اقتباس: عندي سؤال محيرني : وش سبب العداء بينك وبين المعرف (ميّاسة) ؟ هل لأجل تلك الردود التي أخطأت فيها << هكذا التمست من خلال بحثي على السريع عن الشرارة الأولى؟ حتى لو كان هذا .. فلا يعني بحال رفض كلّ ما يأتي به الأعداء

يقول أحدهم: إذا كنت نجوت من نقد الناس لك فهذا ليس دليلاً على نجاحك,, بل دليل أنك لم تفعل شيئاً يستلفت النظر ويثير الإهتمام ,,

اقتباس: ماأقصده من هذا يا اخي الكريم .. معاني حروف الجرّ تؤخد من سياق الكلام ومناسبته.. وليس بالغوص في القلوب والضمائر لاستخراج المعاني منها!!

الدخول في نوايا الآخرين مصيبة.. وهذا الذي منعني أن أدخل في نواياه (بموضوع الشرارة الأولى).. حينما مر من جسر العلمانية مرور الكرام!
لكن أثرت الإخماد.. خوفاً من الفتنة ..


0
0
0
عظيم الشكر نسيم السحر على هذا الإثراء.. كعادتك..
فالعقول كمضلات الطيارين,, لا تصلح حتى تفتح ,’,
وفتحك أنت .. يليق بك يا أخا العرب ,,


سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك