[الرمادي]

أخي العزيز الوطني

سأبدا من النهاية بإجابة على سؤالك المطروح آخرا

حقيقة لا أدري كيف أعبر لك عن ماخالجني لحظة قرأة رد الأخ الشجّي .. إلا أن اكثر ماشعرت به هو الخيبة ..
نعم كان أملي برؤية إسمه يدفعني للطمع بأكثر من ذلك فالرأي الثالث في هذا الحوار كنت أتمنى رؤيته من البداية وقناعتي بأن الأخ الشجّي يملك القلم القادر على إمتلاك ذلك الرأي هو ماجعلني أطمع بأكثر مما أتحفنا به ..

مع ذلك لاأنكر بأني شعرت ببعض الراحة نتيجة رأيه لإحساسي بأني أمتلك بعض الحقيقة بتأييده لي .. كما أني أعتقد أن تأييد رأيي أو رأيك لاينتقص من قدر الأخوة شئ إذا ما فعلوا ذلك وإلا لكان الإنتقاص يعتري صاحب الرأي قبلهم ..

أخي صدقني بأني وإن كنت على قناعة كبيرة برأيي المطروح إلا أني أضع هامشا كبيرا للخطاء أو النقص فيه وهذا مايدفعني إلى البحث عن الرأي الآخر والذي آمل من خلاله تصحيح أخطائي وإكمال ماينقصني من رؤى ..


وبالعودة للنقطة الرئيسية في كلامك السابق ..

اقول ربما نعم يكون كلامك صحيح .. ولكن أعتقد بأن هناك خيار ثالث لم تتطرق إليه وهو الأقرب إلى الصواب من وجهة نظري ..

ونعلم جميعا بأن الدين ليس فيه من الأحكام الصريحة مايخفى على الجميع ولكن إن كان هناك شيئا ليس ظاهرا فهو مايمكن تقدير الحكم به من قبل العلماء الأفاضل بالقدر الذي يسمح به الإجتهاد والقياس ومن ثم الإجماع وفق معطيات الواقع الإجتماعي المعاش ..

والمآمول أخي في علمائنا الأفاضل وإن تأثروا ببيئتهم ومجتمعهم بعض الوقت أن يرتقوا بعلمهم ورؤاهم المكتسبة من ذلك العلم عن سقطات وزلات ذلك المجتمع

ويجب التفريق أخي العزيز بين دور صاحب العلم في دوره كمربي يستخدم علمه ودينه كوسيلة في تهذيب وإصلاح المجتمع وبين دوره كمفتئ يصدر حكمه إجتهادا وقياسا مابين الأمر الشرعي وبين الواقع وما ينتج منه وعنه من خلال إباحة أو تحريم أمر من الأمور ..

وإن كنت أتفق معهم كليا في حكمهم بشأن قيادة المرأة قياسا على ماسينتج من خلف ذلك من أضرار ومآسي كبيرة بسبب الحالة الإجتماعية التي نعيشها فأنا بالتأكيد لا أتفق معهم ولا أوافق خطواتهم في طريقة تربية وتنشئة المجمتع بأساليبهم التربوية المتبعة

وهنا أرى أهمية ترك الخوض بالأحكام الصحيحة والبحث عن أساس المشكلة وهي الحالة التي فرضت وجود مثل تلك الأحكام ومحاولة معالجتها ..

فبكل أسف نجد المنادين بقيادة المرأة وكأنهم تركوا كل الأخطاء الواجب تصحيحها وذهبوا للصح الوحيد ليجعلوه خاطئا كبقية أنماطنا المعيشية وإن كان ذلك هو الطريق الأسهل إلا أنه ليس الطريق الأصوب !!

ولأنه لايصح إلا الصحيح فالواجب البحث عن أساس المشاكل وعلاجها وليس البدء من نهاياتها


ولك تحياتي وتقديري ,,,