عرض مشاركة واحدة
قديم 23-07-09, 05:37 pm   رقم المشاركة : 14
عبدالله الحلوه
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالله الحلوه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عبدالله الحلوه غير متواجد حالياً

شارع الخبيب


سأبدأ من الصفر ولعل ذلك يحقق لك ماتريد ...

أي مهرجان ترويحي وسياحي يحتاج إلى أركان اساسية لإقامته من اهمها الدعم المادي (الرعايات ) والحضور الجماهيري وكلاهما لايمكن ان يتحققا إلا عن طريق الإعلان والإعلام فالراعي لن يدفع دون مقابل إعلامي والزائر لن يحضر دون علم بوجود الحدث

في البدايات قد يكون بإمكان المنظمين اقناع الرعاة بواسطة عدد من الوعود والتحضيرات كما أن بإمكانهم جذب عدد لابأس به من الحضور عن طريق تكثيف الإعلانات والتهويل فيها .. لكن الأستمرارية بإستقطاب الرعاة والحضور الجماهيري لن تكون إلا بالنجاحات الحقيقية والتي تحتاج بدورها إلى ظهور إعلامي يوصلها للجميع ويحقق الهدف المنشود من قبل الرعاة فكسب الراعي اعلامياً يدفع غيره للمشاركة في الأعوام اللاحقه ويسهل مهمة المنظمين في استقطاب الرعاة والحضور الجماهيري

كيف يكون الحضور الإعلامي ؟

استقطاب وسائل الإعلام يتم بأكثر من طريقة منها :

ـ الاتفاق المباشر مع بعض وسائل الإعلام لتغطية المهرجانات بمقابل مادي او مقابل رعاية وتسهيلات اخرى
ـ تنظيم فعاليات قوية واحضار اسماء جماهيرية تجبر وسائل الإعلام على متابعتها
ـ الدعوة المباشرة لعدد من وسائل الإعلام والإعلاميين لمشاهدة ماهو موجود
ـ إقامة مركز اعلامي قوي يعتمد في المقام الأول على اصحاب الخبرات والعلاقات مع جميع وسائل الإعلام

نتوقف عند النقطة الثانية لنطرح سؤالاً مهماً :

كيف يمكن تنظيم فعاليات قوية واستغلالها تسويقياً للمهرجان ؟

يتم ذلك عن طريق فتح الباب امام جميع من لديهم القدرة على تنظيم فعاليات جماهيرية واعلامية والدفع لهم او اتاحة الفرصه امامهم للأستفادة المادية المباشرة من الحضور الجماهيري مع منحهم كل التسيهلات الممكنة وأخيراً الإعلان المناسب لحجم الفعالية واستغلالها بعد ذلك لتسويق المهرجان وابرازه اعلامياً لتحقيق مكاسب مستقبلية


ماذا حدث في فعالية طيور الجنة ؟

تقدم الأستاذ خليل اباالخيل لتنظيم الفعالية وتم الأتفاق بينه وبين ادارة المهرجان على ذلك , وحصل مقابل ذلك على تسهيلات ودعم مباشر يتمثل بـ :

ـ الحصول على تصريح بإقامة الفعالية
ـ الحصول على مكان مجاني لإقامتها
ـ السماح له بإستثمارها تجارياً
ـ الإعلان المكثف عن الفعالية بعدد من الوسائل الإعلامية
ـ قيمة تذاكر وضيافة الفرقة


اقيمت الفعالية وحققت نجاحاً منقطع النظير كهدف مشترك بين المهرجان والأستاذ خليل

ماهي النتائج المنظوره وغير المنظوره لهذا النجاح ؟

ـ اول الرابحين بالطبع هي فرقة طيور الجنة من خلال تحقيقها الكسب المادي والإعلامي الغير محدود واللامنتهي بزمن محدد

ـ حقق الأستاذ خليل كسب مادي مباشر كهدف وقتي مشروع ودافع معنوي لتكرار التجربة

ـ حقق المهرجان كسب مؤقت يتمثل بإرضاء الحضور من خلال تقديم فعالية ناجحه


ماذا بعد ذلك ؟

ـ سيستمر كسب فرقة طيور الجنة من خلال استمرار عرض الفعالية على القنوات الفضائية والتسويق للفرقة من خلال ظهورهم بمظهر النجم الجماهيري بسبب كثافة الحضور الجماهيري والذي سيطغى على المشاهد المعروضه !!

ـ سيكون هناك كسب مادي آخر للأستاذ خليل من خلال بيع حقوق العرض لعدد من القنوات

ـ عدم تحقيق المهرجان لأي كسب معنوي بسبب غياب التغطيات الإعلامية المباشرة لوقت الحدث وبالتالي عدم استفادة الرعاة من إقامة الفعالية

ـ غياب للمهرجان وعدم تحقيق اي كسب مستقبلي بسبب غياب اسم المهرجان وغياب الرعاة عن تلك الفعالية


من هنا كان لمنع الإعلاميين من جانب وطمس هوية المهرجان من جانب آخر دوراً مباشراً في جحد الحق الأدبي للمهرجان في هذه الفعالية

والسؤال المباشر الذي يمكنك الإجابة عليه :

هل قدم الأستاذ خليل للمهرجان مايوازي استفادته المباشره منه ؟


لست ضد استفادة احد لكني ضد خسارة بريدة واستغلالها بأي شكل لتحقيق اي مصالح خاصه

وإن كان الحديث عن الخمسين ريال فماذلك إلا لما تمثله من احتقار وتهميش لدور الإعلام ولا اعتقد بأن هناك اعلامي يحترم نفسه سيقبل التواجد بمثل هذا الشكل وبالتالي فهي تمثل طرداً غير مباشر للإعلاميين اياً كان مرجعهم

وحينما تطالب الإعلاميين بعدم استكثار الخمسين اليس من الأجدر ان تطالب الأستاذ خليل بعدم استكثارها على مدينة بريدة كحق مشروع للمهرجان

لن اقول ماذا لو تم مطالبته بقيمة المكان ولكن ماذا لو تم تطبيق نظام الرئاسة العامه لرعاية الشباب على هذا الحدث والذي يفرض نسبة معينة من قيمة التذاكر لصالح الرئاسة فهل ستمثل قيمة تذاكر الإعلاميين شيئاً يستحق امام ذلك ؟

عموماً ماحدث يمثل سابقة خطيرة اتمنى ان تكون درساً لإدارة المهرجان لتفادي وقوعها في المستقبل


اتمنى ان تكون الصوره اتضحت لك



تحياتي ,,,







التوقيع


التصفيق بإخلاص خير من القيادة بلا أخلاص

رد مع اقتباس