[نبض الوريد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &عبير الشوق&     [align=center]اخ مجرد لاتجادل لمجرد الجدال كلمة شغفها حباً ذكرت في القرآن الكريم على لسان نسوة المدينه اي انهن يتوقعن تصرف امرأة العزيز فرط حب ..[/align]

[align=justify]ألا تعلمين ان القراءن لايأخذ مجرد كلام من نسوه أو غيرهن إلا إذا كانت الكلمه صادقه وفي مكانها ، فمن أين أتيتي بهذاالتفسير
أتعلمين ما تفسير قد شغفها حباً
قد شغفها حبا " قيل: شغفها غلبها. وقيل: دخل حبه في شغافها، عن مجاهد وغيره. وروى عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال: دخل تحت شغافها. وقال الحسن: الشغف باطن القلب. السدي وأبو عبيد: شغاف القلب غلافه، وهو جلدة عليه. وقيل: هو وسط القلب، والمعنى في هذه الأقوال متقارب، والمعنى: وصل حبه إلى شغافها فغلب عليه،
قال ابن الأعرابي : معناه أحرق حبه قلبها، قال: وعلى الأول العمل. قال الجوهري : وشعفه الحب أحرق قلبه. وقال أبو زيد: أمرضه. وقد شعف بكذا فهو مشغوف. وقرأ الحسن ( قد شغفها) قال: بطنها حبا. قال النحاس : معناه عند أكثر أهل اللغة قد ذهب بها كل مذهب، حتى شغاف الجبال: أعاليها، وقد شغف بذلك شغفاً إذا أولع به،،وقال سعيد بن أبي عروبة عن الحسن: الشغاف حجاب القلب، والشغاف سويداء القلب، فلو وصل الحب إلى الشغاف لماتت، وقال الحسن: ويقال إن الشغاف الجلدة اللاصقة بالقلب التي لا ترى، وهي الجلدة البيضاء، فلصق حبه بقلبها كلصوق الجلدة بالقلب.

هل أدركتي تفسير هذه الكلمه بعد كل هذا

فمن أين أتيتي بتفسيرك وأستندتي عليه؟؟

[/align]