[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاطلال     عندما اقول انها سقطة أخرى فأنا أعي ما أقول لأن عايض تعاون مع فنان وهذه بحد ذاتها تشجيع للفنان أو لا ورضا بشهرته الواسعة ومن المفترض والواجب أن لانشجع هؤلاء العاصين وننكر كل عمل يقومون به وأفتى أحد المشائخ وهو الشيخ عبدالرحمن بن محمد الدوسري رحمه الله بأن الانكار بالقلب وهو أقل درجات انكار المنكر لا يتأتى الا بعدم مجالسة ومخالطة أصحاب المنكر فكيف بعائض يتعامل معهم ويشجعهم ! وعندما قلت في الاولى وتساءلت هل عائض صار صوفيا انما هو نتيجة للعمل الذي قام به مع الفنان المذكور والناس يحكم عليهم بظاهر اعمالهم لا بباطنها وهو تساؤل يفيد السخرية ولايفيد التقرير

لو انتقدت قبل ان تتسائل فهنا استطيع ان اقول لك نعم

لكن حينما تتسائل ثم تقرر انها سقطة فانت تثبت ماتساءلت عنه

يا اطلال : فرق بين ان تقول الشيخ سقط سقطه فهل هذه السقطه جعلت الشيخ عائض صوفيا

وبين ان تسال هل الشيخ صوفي ثم تقول انه سقط

اي انه سقط في وحل الصوفيه وانتهى