[ع الحمد]

[align=center]صباحكم دشارة
صدقوني لولا وجود الداشر في المجتمع لأصبح هنالك خلل سوسيولوجي ..
هذه معادلات (حياتيه طبيعية) في المجتمع .. تصوروا أن المجتمع بالكامل هو مجموعة من المثقفين! او من الأذكياء! .. او حتى مجموعة من الدشير!!
هنالك توازن طبيعي لكي تستمر الحياة .. شيء مثل وجود الحيوانات المفترسة والأليفة .. الخير والشر ..
ولذا فإن احد أهم متطلبات الاستمرارية في سياق معين هو وجود الصراع .. بدون صراع سيكون (التجمُّد ) ومن ثم الفناء نتيجة حتمية لهذا السياق ..
عشان كذا فإن الدشير وصاحبنا د.عراد أحدهم أحد أركان الحياة الضرورية والمهمة لكي تستمر الحياة ..
وعلى فكرة ليس الداشر هو النموذج السلبي الوحيد ( المضر ) بالمجتمع !
ولذا فهم فئة مظلومة في المجتمع بسبب التركيز السلبي النمطي عليهم !
هذا يقودنا لفكرة ( النمط ) او (القولبة) في مجتمعنا .. ببساطة إحنا في مجتمع يؤمن بشيء اسمه القوالب الجاهزة .. قالب (الداشر) هو أسهل وصف لنوعية من البشر ترفضهم لسبب معين ..
خليني أجيب مثال للعكس عشان تتضح الصورة أكثر ..
شوفوا قالب ( إرهابي ) هذا القالب ظهر متأخرًا ..
كان في فترة التسعينيات شكل ( الإرهابي ) النمطي لا يقبل أي صورة سلبية عنه أطلاقًا ..
يعني شكل الرجل (الملتحي والثوب القصير والعمامة او الشماغ بدون عقال) هذا نمط او شكل مستحيل يكون شيء غير ( ايجابي ) أطلاقـًا
ولكن بعد أحداث 11/9 أصباح الشكل يقبل التفكير بدون استعجال! ويقبل الأيجابي والسلبي ..
هل رأيتم كيف يؤثر النمط والقالب في النظرة المجتمعية لشريحة معينة من الناس ..
المشكلة مع (الدشير) أنهم نمط سلبي صار عليه ( فوكس ) أو تركيز من قبل الناس .. متجاهلين أشكل سلبية كثيرة في المجتمع ..
قد يقول قائل وما المشكلة في تنميط الداشر سلبيًا .. هو أصلاً شخصية سلبية ..
أقول نتفق ولا مشكلة ..
لكن هذا التنميط السلبي يجعلنا نتجاهل الجزء الايجابي في تلك الشخصية ..
من أجمل طرق العلاج النفسي هو تنمية الجوانب ( الايجابية) لشخص معين ..
لأن النفسية الإنسانية تتكون من جانب فطري خيري وجانب شري (مكتسب)
وهذه المعادلة تروح وتجي في عمر الإنسان ..
حينما يغلب الجانب الفطري يكون الإنسان خيرًا ومفيدًا وصالحًا .. وحينما يغلب الجانب السلبي المكتسب يكون الإنسان سلبي ..
ولذا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث في الصحيحين ( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ) هذا ليس أخراج من الملة .. بل أنه في تلك الحالة سيطر عليه الجانب السلبي المكتسب على الجانب الفطري الجيد فزنى ..
ومثله حديث في الصحيحين ايضًا ( كل مولود يولد على الفطرة .. فأبواه يهودانه أو ينصرانه .. الخ) ..
يتبع [/align]