الشرق الأدنى
كل الأمور نسبيه ولايمكن ان نتفق إلا في حال وجود بنود واضحه نقف امامها
خذ مثلاً :
اذا احتكمنا إلى الفطره الإلهيه فما هو الحال مع من يخرج عنها ؟
وهل نتفق على الفطره اصلاً ؟
التعرض والسب امور نسبيه من يحددها ؟
الشخصيات الإعتبارية قد لانتفق عليها !
والتوجس والريبه حق مكفول لكل عاقل يدرك ماامامه فكيف صادرته هنا ؟!!
تحياتي ,,,