الأبله هو من يستهين بغضب الله وعقابه . فحينما يحل العقاب لايحق لأي أحد السؤال بـ أداة ( ماذنب ) . وليست كارثة تسونامي ببعيدة عنا تاريخياً فهل نقول أنه سوء تصريف أيضا ؟ وإن كانت مجرد كارثة نزلت بهم من رب العالمين فماذنب الأطفال والعجائز والمعاقين ؟ ثم ماذنب أطفال صاعقة ثمود وريح عاد وماذنب كهولهم ومرضاهم ؟ مؤكد أن بينهم صالحين فلماذا عمهم العقاب ولم يرحمهم الله كمايريد السيد نجل . لا لا هذه الأمثلة لم تكن عقاب بل أن ثمود سوء تكنالوجيا حيث لم يضعوا مضاد للصواعق . وعاد سوء في نظام هندستهم المعمارية حيث لم تحفظهم مبانيهم من الرياح الشديدة . وهل الوحي تنزل عليك لتنفي كون الكارثة عقاب من الله ؟ فلماذا تتحدث بإسم السماء وتحاسب الله بذنب الطفل والمعاق والكهل ؟ أنت وقعت بأشد ماوقعوا هم به حيث نصبت نفسك محقق إنساني ناطق بإسم ضحايا الكارثة . أما القائلين بإنه غضب من الله فحكمهم يبقى منطقي وصائب فجدة مدينة طاغية وقد يأتيها العقاب لما لا ؟ أمْ أن العقاب لاينزل إلا بأمريكا وبريطانيا وباقي الدول الكافرة ؟ والله لايغضب إلا عليهم فقط ؟ لايقول ذلك إلا البلهاء فعقاب الله ينزل بالكافر والمسلم , بالطفل والكبير , بالصالح والطالح .
في عالم الخداع، يصبح قول الحقيقة عملاً ثورياً .