[العباس الشنقيطي]

طالما أنك مؤمن بهذه الفتوى

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان عبدالعزيز     [align=center] ومذهب أبي حنيفة وأصحاب الشافعي وأحمد وأصحابه أن ذلك حرام لا نزاع بينهم ، وهذا هو الظاهر من مذهب مالك وأصحابه ؛ لكن حكى بعض الناس عنهم رواية أخرى بخلاف ذلك . ومنهم من أنكر هذه الرواية وطعن فيها . [/align]

مذهب ابي حنيفه يحرمه... وأصحاب الشافعي وليس الشافعي يحرمونه ....أحمد وأصحابه يرحمونه..وهذا هو الظاهر من مذهب مالك وأصحابه..
بمعنى أن هناك مذهبين (ابي حنيفه وأحمد ) يحرمونه ومذهبين ( الشافعي والمالكي ) يجيزونه وكل على دين خليله علماً بأن من نفى خبر الجواز عن الامام مالك ذكره في كتاب السر والامام مالك لايوجد له كتاب اسمه السر فهو اجل من ان يكون له كتاب سر

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان عبدالعزيز     [align=center] "ومن وطئ امرأته في دبرها وجب أن يعاقبا على ذلك عقوبة تزجرهما ، فإن علم أنهما لا ينزجران فإنه يجب التفريق بينهما . والله أعلم" انتهى من "مجموع الفتاوى" (32/267) .[/align]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان عبدالعزيز     [align=center] [/align]

عجيب ..!!! هل هناك رقيب من المحكمة على عش الزوجية حتى نعلم هل وطئ الزوج زوجته أم لم يطأها في الدبر!!سؤال ماذا اذا كانت المسألة بالتراضي بين الزوجين هل في ذلك حد شرعي؟!!