عرض مشاركة واحدة
قديم 13-02-10, 08:45 am   رقم المشاركة : 12
زخات المطر
عضو فضي
 
الصورة الرمزية زخات المطر






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زخات المطر غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة99 
  

السطور الأخيره كبيره منك !



اعتداء وأتهام وعدم تأدب تنهي عنه في أول السطور

راجع ردي ..

لن تجد اسم لم يسبقه كلمة ( شيخ ) و هذا اعظم درجات الإحترام ،، فأين التجاوز ياهذا ؟

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة زخات المطر 
   [align=center]هلاَّ تأدبت قليلًا ، واخترت الفاظ ارقى عند قصدك علماؤنا ، و دُعاتنا و اولئ الأمر منا ..

الإختلاَف قد وقع بين صحابة رسول الله ، فأختلفوا في بعض الأحكام الفقهية

و كُلٍ يبني فتواه على ادلة من الكِتاب و السنة ،، فالأولى بنا ام هذه الأختلافات مع تغير الزمان ان نضع هذا الحديث نصب عينيينا : ( إن الحلال بيِّنٌ وإن الحرام بيِّنٌ , وبينهما أمور مشتبهاتٌ لا يعلمهن كثير من الناس , فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعِرضه , ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام , كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه .... ) ..


===


ثُم من الشيخ العبيكان الذي يقف ليصحح الفتوى أمام بحر العلووم شيخنا ( عبدالعزيز آل شيخ ) .؟!


الشيخ العبيكان كانت له سقطات تُحسب عليه ،، فأستغل مكانه و جهل من حوله فبدأ " بإختراع " بعض القتاوي كـ جواز فك السحر بالسحر ، أمره للعراقيين بطاعة ولي الامر وعدم الاعتراض على المحتل !!


في هذا الزمان ،، ( ينخاف ) من علماء السلاطين .. ليظلوا و يظلوا ..

.[/align]


و علماء آخر الزمان قال الرسول صلى الله عليه و سلم حديثًا ،، هذا من اعظم الشواهد بإن بآخر الزمان لن يكون كُل عَالمٍ عَالمًا يُؤخذ بقوله ..

: ( إن أناسا من أمتي سيتفقهون في الدين، ويقرؤون القرآن، ويقولون نأتي الأمراء، فنصيب من دنياهم، ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد إلا الشوك، كذلك لا يجتنى من قربهم إلا الخطايا ) ..






رد مع اقتباس