[الكاتب]

بسم الله الرحمن الرحيم

شكر خاص للاخوة الذين ناقشوا الموضوع واضافوا الى قليل معرفتنا الشي الجديد ..

صحيح انه ليس كل من اراد النقاش في الموضوع اتيح له ذلك ..

ربما مقصر في صلاته متأخر عن اداء فروضه يقول انا لها فيناقش ..


حتى لو مؤذنا سمع هذا الكلام من شخص مقصر في صلاته لما قبله ..!

ليس تحقيرا لذاته وانما فعله يجبر على ذلك ..


قضية النقد لامر مثل هذا يجب ان يكون مستندا الى دليل ..

فأمر الآذان امر عظيم كما تقدم الاخوة في عرض فضل صاحبه ..


ولكن اذا حدث شي ما في تلك الشعيرة العظيمة يجب اخبار اهلها بالحسنى ..

عمر رضي الله عنه قال اذا أصبت فأعينوني واذا أخطأت فقوموني (بما معناه)

فكل ما دون النبي عليه افضل الصلاة واتم التسليم معرض للخطأ ..



يوجد هناك شي غريب فعلا في الاذان

وهو تفاوت الوقت

وقد ذكر ذلك من الاخوة قبلي في هذا الموضوع ..


انا لي ثلاث سنوات مستقر في بريدة وقبلها 19 سنة آتي لبريدة في السنة مرتين او ثلاث ..

وقد لاحظت فارق التوقيت فعلا بين المؤذنين .. (في الحي الذي اسكنه لكي لا اظلم احدا)

احد المؤذنين عندنا بعض المرات يؤذن بعد الوقت بـ 5 دقائق الى 7 احيانا ..
ليس دائما ولكن ذلك الشي ملاحظ ..

اذا حضرت دقيقة الاذان بعض المؤذنين لا يؤذن في الوقت تماما !..

اذكر في (الدمام) وبدون مبالغة
اذا دخل الوقت تجد الكل يؤذن وبعد دقيقة او دقيقتين تجد الكل وقد فرغوا من اذانهم ..
اقامتهم قريبة من بعضهم ..

وهناك مسجد واحد او اثنين هما اللذان يتأخران بالاقامة ..حتى بعد خروج الناس من الصلاة (ولكن داخل الوقت)


اذكر جاء احد المشايخ من الدمام عندي هنا في بريدة ..
فلاحظ تلك الملاحظة بعد مكوثه اكثر من يومين هنا ..

فقال عندكم المؤذنين لا يؤذنون كلهم في نفس الوقت ..
هذا كلامه لي واشهد الله على ذلك ..



ايضا الاقامة وتأخرها ..

ومعلوم وذلك فضل (ان منتظر الصلاة وكانه في صلاة)
فتأخر الاقامة فيها الخير الكثير لمنتظري الصلاة ..

ولكن ربما يكون هناك بعض التقصير في الالتزام بالوقت ..(ما بين الاذان الى الاقامة)

ليس تعميم وانما في بعض الحالات ..


اذا التزم مؤذن في مسجد في اوقات الاقامة فذلك جيد لافراد الحي نفسه ..

اصلي في مسجد قريب من بيتي ..
مره بين اذان واقامة صلاة المغرب .. 10 دقائق ومرة 15 دقيقة ومرة 20 دقيقة !
ايضا صلاة العشاء ومثلها العصر ..
اذكر احد الايام ربما انه تأخر في صلاة العصر حتى 40 دقيقة !!


المقصد ..


اننا بشر والبشر خطائون ولا ندعي الصحة في اعمالنا ..

فاذا لاحظنا شي لا نحبذه من المؤذنين فلعلمنا انهم بشر مثلنا لا تتعدى اخطاؤهم اخطاؤنا ..


عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما قال للصحابة من فوق المنبر اسمعوا ..
قام سلمان الفارسي رضي الله عنه وقال لا سمعا ولا طاعة ..

لماذا ؟؟!!

لان سلمان الفارسي لاحظ على الخليفة عمر رضي الله عنهما ان له ثوبان وكل واحد منهم له ثوب واحد ..

فلم يغضب عمر رضي الله عنه ..

وانما اخبره الخبر عن طريق ابنه عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ..


وكان الاعتراض والنقد والسبب كله بلين ولطف ولا تزمت ولا تعصب ..


فنحن لسنا افضل من الصحابة فاذا رأى احدنا على اخيه شي فليخبره ..



اعتذر عن الاطالة ..