[عجوز سمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجد1وي     ههههههههههههههههههههههه لو ماكتبته كنت بقوله [ لك عليه ] يسمعن بالتجاره والا طقه للعلك اكثر من كلامه بخصوص التطوير التجاري او الافكار للمشاريع قصدك اللي يبيعن ببسطات !! او على نظام كروت الدعوه بخصوص محافل هدايا المدارس بالمعنى العامي [ علل / مفرد عله ] وغالبا العله منفي خارج الحدود المطلقات والغير متزوجات حاله واحده الشبهه فقط بتغيير الروتين بين شهور السنه شائع على فئه محدده ومقنننه او ممكن يكون قبولهم للرجل بحالات خاصه من جهه المراءه ونظره اهلها ونظرتها لانه اولأ واخيرآ البنت محكومه من اهلها وماتفعل الامر الا بعد موافقتهم صحيح مثل ماتفضلت على حسب السلعه لان بعض البنات اخذه الوضع تجاره و احساسها متبلد تجاه هالزواج ولاتعتبره زواج اساسا لان الكتاب باين من عنوانه ولاتنسى ان المهر مقارب للزواج العادي فهو مطمع اذا كان الوضع ممارسه تجاريه بشكل مستمر واكثر من زيجه لانه احيانا يجمع بين خصوصيه وجمال وايضا طلب الستر من صاحب المال المتزوج بالاساس والمنهمك بالاساس بالامور الاجتماعيه اساسا الموظفات المتزوجات سوا رسمي او مسيار غالبا الرجل اخذها علشان الراتب وتحصله متزوجها ولاكنه متزوج رغم ان بينهم اطفال وغيره لاكن مابني على باطل فهو باطل قريب لجمال موضوعك احترامي وتقديري

هلا بك ياقلبي

لا مهب اللي يبيعن بالبسطات لكنهن يظهرن كشخصيات مخملية في المجتمع

بالله عليك راعيات البسطات شخصيات مخملية ؟ ياحول هذوليك شخصيات مخشبية ههه

ثانيا : بغض النظر عن كونها متوظفة

هناك زواجات من نساء موعودات بالجمال محجوزات لشخصيات معينة ولمدة معينة لكن بدون التصريح بهذه المدة لكن في قرارة انفسهن يدركن انهن لمدة وتنتهي

للاسف ياقلبي هذه حقيقة مرّة وواقعة لكن القليل يعرفها يدركها

شرفتني ياغالي