[مـ ــ ط ــ ـر]

اقتباس: من شعر بذلكـ هم فقط من أحسو بتهديد لهرمون الذكورهـ ومن شعر بذلكـ هم فقط من يضعون أنفسهم في منزلة العلم بنوايا ثم ان هنالك عضوات فهمنا ما ارمي اليهـ دون أن يذهبن الى تحليل النوايا

هو ليس شعور فقط..بل هذا ماهو واضح وبجلاء في موضوعك

اقتباس: ممتاز .. بل أكثر من رائع هذا هو الفهم وهذا ما أرمي ليه وواضح جداً من حديثي اصلاً دون توضيح ليست كل أنثى لديها رجل هنالك نساء لديهن ( ذكر بالغ لكن لم يصل الى منزلة الرجولهـ ) ردك هنا ليس تضاد بل جزم على صحة كلامي وفهم بيت القصيد .. رائع

وأنا لم أقل أن كلامك غير صحيح
كنت أعني أن استخدامك لكلمة ذكر كان فيها شيئ من التهكم وكأنك ضد وجوده مع المرأة
على أي حال

اقتباس: وان كان عندها محرم وعندها من تثق بهـ .. هذا لاينفي بأن تقوم هي بنفسها لأدارة شئونها الماليهـ وغيرها .. تلكـ شئونها وهي حرة فيها خربيتها لم قلتي أعتقد انه صحيح ورجعتي الى سيناريو الوصايهـ الذي دائما ما يكون مرافقاً لردودكـ

نعم لها الحرية في ادارة شؤونها بنفسها
ومن قال أن ليس لها الحرية ؟

لا ادري كيف يعني خربتها؟
واسلوب الوصاية ربما ليس إلا من حبي للخير للآخر ين

اقتباس: اختي مطر .. ما تلاحظين انك تجاهلتي ردي السابق ولم تلتزمي بهـ وذهبتي الى شخصي وتحليل طريقة كتابتي والتفسير على هواكـ ليس عيباً ان تقولي لم أستطع ان اربط القوامهـ بــ طلب معرف للمراه عند طلبها قرض بنكي مثلاً كما في الأقتباس التالي

والله لم اتجاهله.. لكنك أختي محارة وضحت لنا أنك لست ضد قوامة الرجل
فلماذا نعود ونتحدث عن القوامة

وأحببت أن أتحدث عن صلب موضوعك الذي هو عن مرافقة الذكر للمرأة في كل احوالها

اقتباس: ومثل ما قلت لكــ .. اذا انت تعقدين انه فيه ربط وحتى وان لم يكن مزود بدليل وان خروج السيده لقضاء حوائجها بنفسها يتنافى مع قوله تعالى ( (وقرن في بيوتكن) اذاً قدمي أستقالتكـ اذا كنت موظفهـ او لا تذهبين لطلب العلم اذا كنت طالبهـ أو لا تذهبين الى السوق لقضاء حوائجكـ ( التخلص من هاتي معرف يعرفتس ) .. هو للمساعده في قضاء حوائج النساء

وقوله تعالى (وقرن في بيوتكن)
وهو أن لاتخرج المرأة من بيتها إلا لضرورة وحاجة لايوجد عندها من يقضيها لها

وقد تصعقين ويصعق البعض لو عرفتم رأيي في هذا الشان.. لذا لن أقوله الآن ربما سأخصص له موضوعا بإذن الله..

أما مسألة المعرف فقد تحسنت جدا بعد أن أصبح للمرأة بطاقة أحوال خاصة بها

اقتباس: عموماً / هذا يتعبر ردي الأخير .. الا في حال كانت مداخلتكـ القادمه في صلب الموضوع وبعيدهـ عن نظام الوصايه التي تمارسينه في احيان كثير وحشر نفسك في تحديد أسلوب للكتابه والهرب من الأستفسار الذي كررته أكثر من مرهـ وفي كل مرهـ تتملصين من الأجابهـ وكأن القضية اصبحت قضية ( حلبة مصارعه ) ويجب ان تنتصري فيها

سامحك الله أختي محارة هل ذنبي أني أحببت الجدال معك..
أي حلبة مصارة ليتك فقط تأتيني بكلمة واحدة فقط خرجت مني تدل على عداء

اقتباس: أتعلمين احلى مافي الموضوع هذا ... يكشف الأعضاء الذين لا يتقبلون ان تكون هنالك وجهة نظر مضادهـ لهم

لا والله بالعكس أجمل شيئ عندي عندما اجد الشخص الذي يختلف معي في وجهة نظري ثم يحاورني برقي حتى نصل لتقارب وجهات النظرما أو ينتهي الحوار بأخوة ومحبة

وصدقيني أختي محاره أنه لو كان عضو آخر غيرك لما حاورته لأنني أجدك تتحدثين باحترام الرأي الآخر
ومشاعره رغم أنك كنت قاسية بعض الشيئ عليّ لكن لايهم مادمت تحترمين الرأي الآخر

اقتباس: وانت اختي الكريمهـ من العضوات الناصحات ومن المفترض ان تكوني أبعد ما يمكن عن الخوض في النوايا ورمي الأخرين دون وعي وادراك كامل للموضوع

وهل وجدت في كلامي ما يشير إلى اتهامك في نيتك أعوذ بالله من ذلك...

[quote]أخبريني / ماهو شعوركـ بعد ان ذهبت انا ايضا بعيداً عن الموضوع وجلست أحلل كلامكـ
وشخصيتكـ من خلال ردودكـ حتى اني وصلت الى النيه .. ؟
[/quote

شعور رائع وجميل أن تخاطبيني بما تشعرين به وماتفكرين به ليس هناك أجمل من الصراحة
ولم أرك قد ذهبت بعيدا عن الموضوع نحن نناقش أفكار..فلا بد أن نتطرق لطريقة التفكير..أما نيتي
فلا والله لا اتهمك بأنك شككتي في نيتي ولم الحظ هذا


رعاك الله وحفظك وسهل جميع أمورك