[أبو دجانة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بـنـدر     أبا دجانه حياك الإله / هل الإسلام يحرم النقد ويمنع المسلمين من إبداء الرأي والرفض والقبول ، آخذين بالحسبان أن الرأي هنا يعني العقل الجمعي الذي يصدر بمنظور المجتمع الإنساني بعاداته المكتسبة . هل الإسلام ينهى عن البحث في الشؤون المستحدثة أو المجلوبة ، وتمحيصها وتفحصها حتى يتبين الرديء من الجيد ويفرز الشر عن الخير فيها ؟؟ هل الإسلام يأمرنا بالتغاضي عن المجرمين ، ويقدم العفو عنهم والستر على العقاب والحساب ، وأخص المجرم الذي أوقع في جرمه ضرر على غيره من البشر ؟ أفتونا مأجورين

[align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخى بندر
مازن ظلم أحمد
خالد قال أحمد ظالم وقام يفضحه على الناس
وعلي قال لمازن يا أخى أرفع الظلم عن أحمد فالظلم ظلمات وأنت لا ترغب أنت تلقى الله وأنت ظالم.

هذا المثل فى نظرى هو التالى
خالد وعلي نقدوا فعل خالد وإستنكروه
كلاهما نقد
ولكن واحد يهدم
والأخر يعدل المائل ويبنى.
ثم هل فى الإسلام شئ إسمه إبداء الرأى فيما يتعلق بنية مسلم أخر ؟؟
هل هناك فى الإسلام شئ إسمه قناع سقط وكأننا كلما تكلمنا يوماً بشكل ملتزم معناه أننا أنتخبنا أنبياء.
هل هناك منكم من يضمن أنه يلقى الله وكتابه أبيض تماماً الأن؟
هل هناك من يعلم كيف يختم على عمله ؟
كلنا ندعوا الله النجاة لأننا لا نعلم من أين تأتينا الفتن
فمن فرح يوماً لعثرة أخيه فما يدريه لعل فتنة أخيه هى كانت فتنة له لما وقع فى قلبه من الشماتة فى أخيه.
إبداء الرأى ليس له محل من الوصول للنية
إبداء الرأى ليس له محل إن كان يفسد أكثر مما يصلح
-------------------------------------------------
الإسلام يحث على البحث فى المستجدات لا محالة وإلإسلام يحث على التجديد تبعاً للمتغيرات
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنْ الدُّلْجَةِ)
إن شددنا على أنفسنا شدد الله علينا كما حدث مع اليهود حين تشددوا وكما حدث مع النصارى حين تشددوا.
أخى بندر
المجرم لا يكون إلا مجرم حين يأتى ببينة ويقام عليه الحد ووقتها لا يجوز أن يتعدى الأمر أكثر من ذلك.
كما تعلمنا من النبى فى قصة "لقد تابت توبة لو وزعت على أهل المدينة لوسعتهم"
لا يجوز أن نخوض فى النوايا أبداً
لا يجوز أن نفرح للعثرات حتى ولو كان مجرم ولكن نقيم شرع الله ونفرح لأننا نقيم الشرع وليس لأننا وجدنا مجرم.
ما هى فائدة الحدود؟؟
أليست لإقامة العدل فى الأرض
أم لفضح الناس
وأنا اقول أن من ستر الله عليه فلا يفضحه إنسان وإلا من فضح سيفضح إن لم يكن نبياً.
وأيضاً نحن هنا لا نتكلم عن مجرمين كما فهمت ولكنه يبدوا لى أنه مسلم وموحد ومعروف بإلتزامه ولكنه تعثر وكانت النتيجة موضوع المجلس "سقط القناع".[/align][/cell][/tabletext][/align]