[القيصر.]

يهمني في موضوعكـ وردوك مايأتي :

اقتباس: هل يعقل ان يتم استبعاد كل هؤلاء فقط لعيون العابد والدوسري ومن لايستطيع تمثيل ناديه اساسي ولا انسى ايضا شيعان حارس الشباب والذي نسمع عنه ولا نراه بالاضافه لفرض ياسر القحطاني اساسي على حساب من هو اكفأ منه مثل ناصر الشمراني ومهند عسيري والهزازي ولكنه زمن العجائب

اقتباس: مشكلتك المقارنه الظالمه هل تقارن العابد والدوسري بالهريفي ايام عزه؟؟؟ حتى لو ظم الهريفي بالواسطه فهو يستاهل ولكن ماذا قدم العابد والدوسري حتى يفرضوا على المنتخب السعودي وفي كأس اسيا ؟؟؟

اقتباس: اقول يازين الواسطه ان كانت ستفرض لاعب بحجم الهريفي صاحب المستوى العالي والاداء الرفيع ولا بارك الله في واسطه تفرض علينا نامي والعابد والدوسري والغنام واشباه اللاعبين فقط للتأهيل

اقتباس: نعم كنا نطالب بظم مصطفي حينما رأينا ان المنتخب للمترديه والنطيحه من لاعبي الفرق الاخرى وخصوصا لاعبي فريقك وللعلم حسين هادي ومصطفى والدحيدح افضل من نصف لاعبي الهلال الذين تعاقبوا على المنتخبات والله ذكر العواضي والبرقان بالخير

اقتباس: املنا بالله سبحانه وتعالى كبير ثم بنجل الاسد نواف ان يضع يده على مكامن الخلل الذي عبث بالكره السعوديه سنوات واصبحت المنتخبات تأهيل للمترديه والنطيحه واصبحت مع كل اسف قتل لطموح اي لاعب نصراوي وتهميشه وسوف اضع عده اسماء بأمكانكم اختيار ماشئتم للمنتخب السعودي عبدالرحمن القحطاني حسين عبدالغني محمد عيد خالد الزيلعي ابراهيم غالب احمد عباس سعود حمود ريان بلال سعد الحارثي والسهلاوي وعبدالله العنزي

هذه طريقة ضم الهريفي للمنتخب عام 94 وتركـ يوسف الثنيان
انت لاتمانع بالواسطة مع لاعبي النصر وتطالب بها وكنتم كنصراويين تطالبون بها !!!!
للامانة لم اكن اعلم انك بهذاالقدر من التعصب للنصر

نعود الان لردك

اقتباس: وللمره الاخيره اقول لك ان ايقاف الهريفي ظلم واضح ومجامله لطرف هلالي هو المخطئ يعني المسئول اقتنع ان الهريفي مظلوم وان من قام بايقافه ظالم

مازلت مصرا على ان تعطيني القصة كاملة من اولها الى اخرها حتى نستطيع ان نحكم هل الهريفي ظلم على حد قولكـ بسبب لاعب هلالي ام لا !
وان كان فيها فضيحة وامر يخص عرض الرجل فبإمكانك ان ترسلها لي بالخاص
نريد ان نعرف مايدور بالظبط وماصدقت الاقي شخص يعرف السالفة من ذلكـ الوقت فلن اعذركـ ابدا من الاجابة عليها وسأصر عليها
الا اذا كنت بنيت القصة على تحليلات عقلية إجتهادية من شخصك الكريم ممادار في لاين سبورت عندما حلف الهريفي على المصحف فأرجو ان تبين ذلكـ حتى لا اصر على السؤال مرة اخرى ,,

اقتباس: اخالفك هذا الكلام جمله وتفصيلا انجازات المنتخب كانت بفضل الله ثم بوجود لاعبين مواهب وليسوا لاعبي اعلام وخليل الزياني لم يكن ذاك المدرب الداهيه بل وجد ادوات نادره هي من تديره داخل الملعب والدليل على كلامي ان خليل ا لزياني درب الهلال في فتره من الفترات فماذا حقق خليل الزياني مع الهلال ممكن تذكر لي انجاز؟؟؟؟

وأنا اخالفكـ هذا الكلام ايضا
فالزياني مدرب كفؤ وذكي جدا بل وداهية وما وصل الى ماوصل اليه جزافا فاللاعبين الذين دربهم هم من دربهم مدربين عالميين قبله ولم يحققوا شيئا
ثم انه لم يحقق انجاز مع الهلال فليس ذلكـ مقياس
فكارلوس البرتو بريرا درب المنتخب 98 ولم يحقق معه شيئا مع انه حقق مع البرازيل كأس العالم
وبلاتشي اقيل من المنتخب وحقق نتائج مع منتخب الكويت وكنيدينوا حقق بطولات مع الهلال واقيل مع المنتخب لفشله والامثلة كثيرة في هذا المجال
فلانظلم الرجل ونجرده من استحقاق تحصل عليه ويحسب له ,,

اقتباس: ان كنت تقصد في كأس العالم فماجد كان ليس مصاب وجاهز ولكن الكل يعرف اصابه ماجد المزمنه في عضله الفخذ ولم يلعب ماجد الا في كامل جاهزيته والدليل تلاعبه بلاعبي هولندا ولكن قدر الله وماشاء فعل وماجد انسان في اوقات يكون جاهز وفجأه تداهمه الاصابه وللعلم لو لعب ماجد بقدم واحده فهو افضل ممن مثلوا المنتخب بتاريخه كاملا فلا جدال في ماجد ولا نقاش ايضا

اكتفي بالقول ان معلومتك غير صحيحة أخي الكريم ولن اقول لكـ : لاتأتي بمعلومات غير صحيحة واركز عليها في كل رد كما تفعل معي بخطأ مبارة السعودية وكوريا 5/ 4
فالأكيد خانتكـ الذاكرة فتأكد منها بارك الله فيكـ
واصابته لم تكن بعضلة الفخذ الضامة

اقتباس: لاتحاول تبين للقارئ في كل نقطه انني لا افهم ماتقصد وليس ذنبي اخي العزيز انك لاتختار الالفاظ المناسبه لايصال معلوماتك انت قلت ان ماجد لعب على حساب الفتى الشاب سامي الجابر!!! وقد اغفلت الكابتن حمزه ادريس وحينما اخبرتك انك مخطأ واعطيتك اسم اللاعب الاحتايطي لماجد تداركت الوضع وقلت انني اعرف ان حمزه هو احتياط ماجد كان الاولى بك ان تقول لماذا يلعب ماجد على حساب حمزه ادريس وليس سامي الجابر!!!! ومره اخرى اخي العزيز لاتجبرني على الوقوف عند نقاط مغلوطه واضاعه الوقت في نقاشها وانت تعلمها جيدا

لاداعي لتكرار الكلام مرة اخرى فارجع لردي السابق فلم اقل الا الصدق به واعيد واكرر مرة اخرى وليست المليون كما تقول
انما اوردت هذا المثال لتأكيد نقطة جوهرية وهي ان المنتخب فيه من المجاملات الشي الكثير للاندية ومن ظمنها النصر فقد خرجنا الان بمجاملتين للنصر في كأس العالم 94
الاولى لفهد الهريفي المشطوب والعائد للمنتخب بواسطة ماجد عبدالله
والاخرى لماجد عبدالله الذي ضم للمنتخب ولعب وهو مصاب

اقتباس: وللعلم ماجد كان مصاب في مباراه السعوديه وايران في كأس اسيا 88 وطلب المسئولون عن المنتخب من المدرب كارلوس البرتوا اراحته عن المباراه ورفض كارلوس البرتو طلبهم وقال اريد ماجد ولو بقدم واحده وكان اول شخص يكتب اسمه في السبوره الخاصه بالخطه هو ماجد وحقق ماجد الهدف على ايران وانتهت المباراه بفوز المنتخب ب واحد صفر وهذا الكلام من لاعبين في المنتخب السعودي وقتها وهذا هو ماجد ان كنت لاتعرفه فلا تقارن ماجد ببقيه لاعبي وطنك الغالي فماجد غير ولايمكن ان نقول لماذا ماجد ولماذا يلعب وهو مصاب فماجد في اسوأ حالاته افضل من الجميع والغريب انني احدثك عن العابد والدوسري ونامي وتحدثني انت عن مجامل الاسم الاكبر في تاريخ الكره السعوديه ماجد والاسم الابرز في اسيا الهريفي ليتك اعطيتني غير هذين الاسمين حتى تكون المعادله متساويه

لست انكر ان ماجد لاعب لايشق له غبار ومهاجم من الطراز الاول وشخصيا احب هذا الاعب مع هلاليتي ولكن كلامكـ مع الاسف ليس بكلام شخص يحب المنتخب ويحرص على تطويره
وإن كان ماتقوله صحيح فهذه للاسف تحسب ضد كارلوس البرتو
فماجد يبقى انسان له تحمله ولن يفيدك اي لاعب اصابته قوية فالامثلة في هذا المجال كثيرة للاعبين العالميين
وإن كنت اشك حقيقة بهذه المعلومة لانها لاتصدر من مدرب عالمي مثل كارلوس فمن نقل لكـ هذا الكلام ربما يكون مبالغا فليس كل مايقال صحيحا ولفربما حبك لماجد جعلك لا تدقق بشكل افضل بالمعلومة ،،

اقتباس: اولا حتى في المحاكم هذا القسم ينجي المتهم من عقوبات كبيره ويعتد فيه بالمحاكم الشرعيه ومن قضاه كبار ومشهود لهم بالعدل بين الناس و استغرب حقيقه من شخص مثلك ان يشكك بحلف انسان مسلم وعلى اعظم كتاب وهو القران الكريم وبما انك تستشهد بالاحاديث النبويه وهي النبراس لنا كمسلمين بعد كتاب الله سبحانه وتعالى ان تقرأ هذا الحديث وان تعتبر ان الهريفي مسلم وان تنسى انه نصراوي حتى تتبع كلام الرسول صلى الله عليه وسلم في هذه القضيه

ارجوا ان تتأكد من معلومتك مرة اخرى فليست بصحيحة اخي الكريم
فليس كل من حلف بالله يصدق ويصدقه الناس
ولذلك قيل في المثل قالوا للحرامي احلف قال جاكـ الفرج
اخي الكريم
إذا ثبتت التهمة بالادلة فالقاضي لايلتفت ابدا لحلف المتهم
وإنما يأتي الحلف اخيرا إذا كانت بينة المدعي غير واضحة إو لايملكـ دليل على ادعائه فعندها يطلب القاضي من المدعى عليه اليمين المغلظه ويذكره بخطورة الحلف بالله كذبا فإذا حلف سقطت التهمة
فالبينة على من ادعى واليمين على من انكر في حالة عدم وجود دليل او عدم وضوحه
فتأكد من معلومتك رعاك الله

اقتباس: وبالنسبه لموقف الثنيان قد صابه الذهول من اعاده تلك الحادثه ولم يكن حاظرا لها ولو افترضنا انني انا وانت اخي العزيز في موقف الهريفي والثيان فهل يعقل ان اقوم انا بالحلف على كتاب الله وانت لاتعطي مؤشر يوحي انك مظلوم مثلي؟؟؟؟

هلا شققت عن قلبه !!
دعكـ اخي الكريم من التحليلات العقلية فالثنيان سكت ولسكوته امر لايعلمه الا الله
وليست بدليل على براءة الهريفي حتى يتحدث جميع الاطراف وأقصد من اوقف الهريفي لماذا اغفلته!! ولذلكـ حذر النبي من مثل هذا الامر فقال إذا جاء الرجل وقد فقعت عينه فلايحكم له فلربما الاخر قد فقعت عينيه او كما قال المصطفى
وقد لام الله سبحانه النبي داوود عليه السلام عندما حكم لصاحب النعاج قبل السماع للطرف الاخر
,, فالثنيان ياخي ليس بقاض يحكم بالموضوع وانما شاهد وقد تقبل شهادته او ترفض عند من يحكم بالقضية
إذا القضية ليست بالسهولة ان تحكم بها
وإن كانت بالعقل والمنطق فقد اقول ايضا ان الثنيان سكت وقال في نفسه هذي قضية انتهت وطوها الزمن واخذنا عقابها وانتهينها وسلمنا ورجعنا للمنتخب مرة اخرى ومن الغباء اثارتها مرة اخرى لان فيها فيصل بن فهد ومازال ابنه نواف موجود فمكن انه يظرني او او او الخ
وحتى تعرف وجهت نظري فاني اراكـ تلمح اني اتهم الهريفي
فانا لا اصدق الرجل ولا اكذبه ولذلكـ قلت لك ان تورد القصة كاملة حتى نسلم ونكون على بينه فارجو منكـ ان تقول القصة كاملة حتى يعرفها الجميع ويستطيع الحكم ونعرف ايضا هل اتهامكـ للثنيان صحيح ام خاطئ !!

اقتباس: احيانا كثيره نستند الى عقولنا لحل مسأله معينه او اشكاليه معينه فالموقف وضح من الاثنين وليس بحاجه لاثباته مني او منك!!!!

برضوا غير صحيح اخي الكريم
فمثل هذه القضايا لابد للاعتراف ان يحدد مسارها فالعقل نستخدمه للبحث عن الادلة ومن غير المنطق ان تحكم على شخص بقضية وانت لاتملك عليه دليل حتى في حياتنا الاعتيادية
فقد يكون الظالم اقوى لسانا من المظلوم وقد يكون المظلوم مضطهد او خائف او او او الخ

اقتباس: اما اين وضع الهريفي المصحف فقد اقول انا ان الكرسي مجوف ويوجد به متسع خلف ظهر الهريفي وضع المصحف به بحيث انه لايلامس جسمه وليس كما تحاول تصويره انت فنحن هنا ربما نشكك باخلاق بعض اللاعبين ولكن لانشكك بدينهم وهذا ماتحاول الذهاب اليه فيما تقول

لاحول ولاقوة الا بالله
ياخي
مع احترامي لك اجابتك هذي ليتكـ والله سكتت ولم توردها
وش دراكـ ان الكرسي مجوف هذا اولا هههههههه
الا إذا كنت تشتغل بالاستديوا فهذا كلام ثاني

الشي الثاني على افتراض ان الكرسي مجوف كما تقول فالهريفي وضع المصحف الشريف وراء ظهرة بالقرب من ......
ثم وش دراك انها مالامست ظهره ؟
عجبي
وان افترضنا ان المصحف لم يلامس ظهرهفمجرد وضع المصحف خلف ظهره مصيبة تنم عن الجهل وبعدين ياخي امامه طاولة كان بالامكان ان يضعه فوق الطاولة
اما انكـ تقول ان احاول ان اشكك بدين الرجل فهذه ابرأ الى الله منها ووالله لم يأتي في بالي ان اشكك بدين الرجل فاترك الدخول بالنويا فهلا شققت عن قلبي !
انما اعتبرت تصرفه نابع عن جهله والا مثل هذا الامر يعرفه الصغار قبل الكبار !!
فسامحك الله على اتهامكـ
فالرجل في نظري مسلم على ملة الاسلام وارجو له ولكـ ولمن يقرأ ان يغفر الله ذنوبنا ويدخلنا الجنة

اقتباس: هل تجيز لنفسك ان تلمح عن الهريفي وسبب ايقافه وفي نفس الوقت تريد ان لاتفضح الثلاثي المذكور؟؟؟ وانا لم افضحهم ولكن التاريخ يشهد لهم بتلك القصه والتي لم اوردها كامله لكي لايفسر كلامي بفضح هؤلاء اللاعبين

ولذلك مازلت مصرا على قولكـ القصة كاملة لمعرفتكـ بها حتى تجدني اول المدافعين عنه فانا والكل لانعرف سوى انهم اوقفوا لمدة سنة وتم شطبهم من المنتخب
وبعدين بالنسبة للثلاثي
للمرة الثانية اقول
دعنا منهم فكلنا نعرف سالفتهم ولانريد الافصاح اكثر فالستر مطلوب لهم مع ملاحظة ان اثنين منهم مثلوا النصر والثالث شابابي
فلو كنت اريد التشفي بهم فهي فرصة ولكنهم يبقون مسلمين فارجوكـ للمرة الاخيرة دعنا منهم

اقتباس: وبما انك ذكرت في ردك انك تسأل النصراويين والهلاليين عن بعض القضايا اتمنى منك سؤالهم عن قصه الهريفي والثنيان فسوف تجد الجواب الشافي لتساؤلاتك

انما سألتهم عن (مفردة) يصارع فقط !! وحرصت على ذلكـ حتى اكون بحكمي معكـ منصفا عندما اختلفنا باللفظة ومدلولها الرياضي
ولم اجد شخص يعرف سالفة الهريفي والثنيان ولذلكـ تشبثت بكـ لانك تعرف السالفة الا اذا كانت تحليلات شخصية من عندكـ فأوضح لي الامر !
اما في قضية ياسر فلنتركـ الحكم للقراء فمازلت اقول ان ياسر هو من أوصل المنتخب للنهائي في 2007 باسيا وقد بينت وجهت نظري وهي موجودة للجميع

اقتباس: يبدو انني اتعبتك اخي الكريم بمفرده واحده وتركت الموضوع كاملا وبدأت بالبحث عن معناها وكأنك تتصيد اخطائي التعبيريه وانان لازلت ارى ان كلمه يصارع تأتي على الجهتين يصارع على الهبوط او يصارع على التأهل والصعود وانا مثلك اترك الحكم للقارئ والسؤال المهم هل كل ماقلته انت من معلومات مغلوطه وقمت انا بتصحيحها لك واعتذرت انت عنها من سبب سوء تعبيري؟؟؟؟

لا لا لا
لاتذهب بمخيلتك بعيدا فلم تتعبني صدقني ولم اهتم بها فالحكاية يا اخي انك اوردتها وفهمتها كما يفهما الجميع على الاقل الى ماقبل ايرادكـ لها على انه يصارع للصعود وبنيت ردي عليها وتفاجأت عندما قلت انك تعني انه يصارع للصعود ولذلكـ قلت في نفسي اني ربما اخطأت في الفهم فحرصت ان اسأل بعض النصرواويين اولا والهلاليين ثانيا حتى اكون منصفا بحكمي لكـ ولم اتفاجأ انهم فهموا مثل مافهمته انا ,, فقط
فلا تبتعد بمخيلتك وفكرك كثيرا فالامر لايحمتل كل هذه المعمة وان كنت ماتزال مصرا عليها فهذا شأنك وانت براحتكـ

اقتباس: تم ضم الصقري والدعيع وهم في الدرجه الاولى فلا تحاول ان تقولني مالم اقل وان كنت تحاول للمره الميون ان تعطي ايحاءات بأنني اتي بمعلومات مغلوطه فالرجاء ان تترك هذا الاسلوب الغير مفيد لانني تعبت كثيرا من التعديل لك في كل رد ولماذا ذكرت الصقري الدعيع وياسر وتجاهلت باقي الامثله مثل بندر الجارالله وحمزه ادريس وعدنان عبد الشكور وشايع وغيرهم؟؟؟

ارجوا ان تكون روحك الرياضية اكثر مرونة فنحن في نقاش لايعدوا ان يكون رياضي فقط وتبقى اخي في الاسلام وميولك لك
وكانت اجاتبي لك بالدعيع انهم ساهموا في وصول الطائي الى الممتاز وهذا انجاز لهم فهو ردا على تسؤلاك عندما قلت وهل حقق ابناء الدعيع انجازات مع فريقهم الطائي !
وهواكملا للرد على شايع النفيسة وما تناقشنا به
اعيد اكرر
ان ابناء الجبعاء كانوا في المنتخب في ذلك الوقت وانما اورتدها كمعلومة رياضة حتى يتنسنى للجميع لمن اراد البحث
وقلت لك ان مبارة السعودية ومصر 13 لصالح مصر كان فيها ثلاث لاعبين تم التوصل اليهم عن طريق سؤال كبار السن وتم ذكرهم
فماني عارف ليه متضايق من هالمعلومة
وعندما اقول اني لست متأكدا فهذه تحسب لي لا علي لان المبارة اقيمت في 1961 وليست كما ذكرت 66 وانما سألت وتحريت الصدق بالسؤال واجتهدت بذلك