اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحية الرقطى 
جزء من التاريخ:
أعتقد أنك تكتب لتتشبث بالأمل البسيط....
أعتقد الأمر أصبح واضحا للجميع... فلا يحتاج منا أي اي اجتهاد
أنا قلت كل ماعندي وإن قلت شئ فإنني سأعيد ماقلت
ولأنني أحترم القارئ الكريم أقول لن أعيد عليك ماقلته
اما كونك تسأل ثم تتحول إلى مسؤل فهذا طبيعي جدا
لأنك طرحت قضية حولها تساؤلات..
ثم نحن لم نسأل سؤال صريح وإنما قلنا ابحثوا أنتم عن سبب تصنيف النصر بالدرجة
الثانية... وهذا ليس سؤال ...... ولكن لو طرحنا تساؤلات فهذا من حقنا
عموما:
بعد أن كشفنا عن الحقيقة كاملة ... وبعد أن أخبرناكم متى تأسس ناديكم رسميا بعد
أن كنت تسخر مني لا أملك إلا أن أقول :
الحكم للقارئ الكريم فقط ...فقط.. فقط.
مساء الخير اولا
انت من يحاول ايهام القارئ بمعلومات انت ذكرتي انها من قوقل وانها غير مرتبه وقلتي للجميع اتمنى ان تفهموا ماكتب جيدا
التاريخ واضح وان كنت تعتقدي انك اتيب بالذيب من ذيله فأقول لك اسمحي لي فالمتابع البسيط يعي انك اتيت بمجموعه معلومات لم تستطيعي انتي حتى معرفه المقصود منها
قلتي ان النصر تأسس عام 1380 الموافق 1960 وهذا خطأ فادح وقعتي به
وسوف اطلق عليه انه خطأ ولن اقول ايهام الجميع بمعلومات مغلوطه كان الهدف منها ان تثبتي للجميع ان الهلال تأسس قبل النصر
وهذا هو التزوير الذي نخشاه والتجني على تاريخ ناد عريق كالنصر
سوف اشرحها لك ببساطه شديده
النصر تأسس عام 1955 وباثباتات كثيره والهلال كذلك تأسس عام 1957 وايضا بأثباتات كثيره
عام 1380 الموافق 1960 والذي حاولتي ان تصوير للقارئ الكريم ان النصر تأسس في هذا التاريخ
كان هذا التاريخ هو تاريخ البدايه الحقيقيه للنظام الرياضي في المملكه تحت مظله وزاره العمل والشئون الاجتماعيه ولا علاقه له بتواريخ تأسيس الانديه فقد كانت تلك الانديه قائمه وتلعب مباريات حبيه وتحديات بسيطه ليست تابعه لاي جهه
وكان هذا التاريخ تاريخ تنظيمي اكثر منه تأسيسي فلا تحاولي ان ترمي بهذا التاريخ بحظن النصراويين فقط فكل الانديه سجلت بهذا التاريخ
وحاولتي حينما بينا لك الخطأ في وجهه نظرك وبعدم صحه فهم مانقلتي
ان ترمي الهلال بين احظان الاتحاد والشباب وتقارنيه بهم وانه صنف كالاتحاد والشباب
علما بأنه لايمكن اقحام الهلال بين هذين الناديين فقد سبقا هلالك بعشرات السنين
نقطه خلافنا عن النصر والهلال لان الفرق بينهما عامين لصالح النصر فلا داعي اختي الكريمه لجر الموضوع الى اماكن يصعب ان نعود منها فالسؤال واضح وبسيط ولا يحتاج كل تلك التعقيدا
واخيرا اترك الحكم للقارئ الكريم بعد التمعن بكلامي واثباته بالتواريخ ان يعرف الحقيقه من التزوير