الموضوع: المرأة
عرض مشاركة واحدة
قديم 15-03-11, 02:59 am   رقم المشاركة : 4
بريداويهـ
عضوة قديره
 
الصورة الرمزية بريداويهـ





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بريداويهـ غير متواجد حالياً


والي ذكرته شي طيب من ناحية الحرص على الحجاب

لكن من ناحية وأد البنات فهذا تاريخ ومهما حاولنا نحسنه بيضل موجود لانه ذكر بالقرآن الكريم والاحاديث النبويه الصحيحه

لذلك أسمح لي اقول انك ذكرت نصف الحقيقه

الا وهي ان الجاهليين كانوا يوئدون البنت خشية املاق
وخشيه "العـــــــــــار"

وقال تعالى وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ [النحل:58-59]

برايهم البنت عاله عليهم لذلك تسود وجوههم
لانه
يا اما يصرف عليه وتكلفهم بتربيته <-- وهذولا قله الي يخافون الفقر
واذا اغير عليهم وسبيت بتسبب لهم العار بسبيه (لانه ضعيفه وماتقدر تدافع عن روحه)


سؤالي لك :لماذا اذن لايوئدون الولاد اذا كانوا يخافون الفقر
لان برايي الاولاد من باب اولى يقتلونهم لانهم اكثر اكل من البنت التي ذات بنيه ضعيفه , والتي لاتطلب من الاكل الكثير ؟!


واذا كانوا الجاهلين يقدرون المرأه
لماذا إذا جاء الاسلام لينفي افعالهم ويحثهم على تربية البنت بان من ربى بنتان واحسن تربيتهما كانتا حجاباً له عن النار
وكان الترغيب لتربية البنات دون الذكور

طبعاً
الحمد لله جاء الاسلام
وحرم وأد البنت
ثم حث على تربيتها ووعد بذلك الجنه
ثم امر باعالتها ابتداء بابيها ثم بزوجها
فكانت محفوله مكفوله من ولادتها حتى وفاتها
ووضع لها نصيب من الارث
والذي كان قبل الاسلام ليس لها اي حق بالتوارث
وكان لها احقيه بالتملك مثلها مثل الرجل
وكانت الاحكام عليها وعلى الذكور سواء , تنافي لقول الجاهلين المعاصرين(الولد عيبه بجيبه)

يطول الحديث بذلك

لكن اؤيد معك من ناحية الستر (بعد الاسلام) وانه لابد منه

ومن ناحية ان الجاهلية الاولى كانوا يتسترون فنحن هنا نخالف قوله تعالى :
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ...


والله يستر علينا فوق الارض وتحت الارض ويوم يبعثون
ويالله حسن الختام



تحياتي







التوقيع


* استغفر الله ...
رد مع اقتباس