[هنري]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبصر     المساله ابسط مما تتصور هذا الشرط التعجيزي للصحه لم اره لغيرك اما مشي او جري او لارياضه ماهذه الحديه الرياضه نقطه خلافي معك في الرياضه هي في مفهومها هل تدخل فيها الثقافه ام انها امر بيولوجي طبيعي لادخل للثقافه فيه ؟ مفهوم الرياضه عندي هو ( تحريك البدن تحريك يليق بعمر الشخص وجنسه وحالته الجسديه ) لاحظ انني اختلف معك في اشتراط العامل الثقافي للرياضه هذه هي النطقه التي اختلف بها معك انا الرياضه عندي هذا تعريفها لا اعارض تحريك الجسد ولكني اشترط الشرط الثقافي ( هل فهمت ياهنري ) لها شرط عمري وشرط ثقافي وشرط جسدي العمري حسب العمر فكل عمر له رياضه محدده الجنس حسب جنس ممارس الرياضه هل هو ذكر ام انثي وهذا مكمن الخلاف بيني وبينك انا لااري الجري تحت اشعه الشمس لانسائنا هذا خروج على ثقافه المجتمع التي تربينا عليها ياعزيزي هذا مستورد من خارج بيئتنا ياسيدي هذه نرفضه عرفيا وثقافيا ولايرضاه المجمتع لنسائنا الشرط الجسدي لا اعارض فيه كل يحرك جسده بما يليق به تزعم العلميه اي علميه يا رجل هذه التي تزعم ( جري ومشي ) او لارياضه من اين اخذت هذه المعلومات بل قال لي اي مختص حصر الرياضه بالجري والمشي لا والعجب مشي برغبه جوهر الخلاف في مفهوم الرياضه ( وهو خلاف فكري ثقافي ) وليس في الرياضه فانا وزوجتي وبناتي نمارس الرياضه ونحرك ابدننا ثم تقول لابد من المشي لصحة المراءه او الجري والعجيب انك ربطته بالتعرض لاشعة الشمس من اجل الحصول على فيتامين دال والتعرض لاشعة الشمس شي والجري شي اخر فلا تخلط لم تجاوبني عن صحة جداتنا و لا جري ولا مشي لاتعارض بين الصحه والجمال يااخي بوابه الصحه الاولي ليست هو الجري او المشي في الحدائق بوابه الصحه هي ( ما يدخل جوفك ) الاكل ضحايا الاكل اكثر من ضحايا ( قلة المشي والجري ) لاحظ ان لا اعارض الرياضه انا اعارض الجري للنسائنا او المشي في اماكن الاختلاط الا ومعها محرمها لاباس من المشي للنساء اما الجري فلا لانه ( مستورد) مختوم عليه بختم استعماري وانا اكره الامعيه

" المبصر " دعني أرحك وأستريح

...........

في البداية أنت قدمت الجمال على الصحة.

وعارضت رياضة المشي بحجة أن أعمال المنزل تكفي، وبعد ذلك تراجعت وقلت أنه لامانع من المشي وكنني أعارض الجري وهذا تراجع أثمنه لك.

.........

بخصوص حديثي حول رياضة المشي، فأنت ياأخي قد أدخلت الموضوع في متاهات دينية وفلسفية نستطيع الخروج عنها.

فكأنني قلت في بداية الموضوع يجب الجري في الحدائق العامه!!؟

عد إلى حديثي لترى أنني حصرت في نطاق المنزل، ولاتقولني مالم أقل ، فلقد أثرت حفيظتي يمحاولتك تصوير ماقلت بأنني أدعو الأخوات للتبرج والخروج والجري أمام الرجال!!؟

وتقول أنت : أنا لاأرى الجري تحت أشعة الشمس لإنه مستورد وكذا وفيه مخالفة لعاداتنا وتقاليدنا وعرفنا!!؟

وكأن الشمس لاتصل لأفنية البيوت !!؟

...................

والعجيب أنك تقول أن رياضة المشي والمشي السريع وغيره أمرٌ تعجيزي !!؟
وكأنني أطالب بلعب الجمباز والركبي وكرة القدم!!؟

تقول أنه مفهوم الرياضة لديك هو تحريك الجسم بما يليق بعمر وجنس وحالة الشخص الجسدية ، وهذا أمر بديهي، فلايمكن أن تطلب من مسن أن يجري كما يجري الشاب ولايمكن أن تطالب الشابه ببذل جهد كالشباب ، فكلٌ في قياسة وقدرته ..

ولكن المغزى هو الرياضة !

................

أتحدى شخصك الكريم أن تجلب لي رياضة صحية للناس " السويين جسدياً " وليسوا معاقين. أفضل من المشى ..

وهذه حقيقة علمية مثبته وليست إرتجالاً ومكابرة !؟

..................

أوضح لك من جديد لماذا ذكرت أن الرياضة تحتاج لرغبة وإرادة، لإن الكثير من الفتيات يقل أننا نذهب للتسوق ونقضي ساعات في المشي ولكنه في الحقيقة الهدف الرئيسي هو التسوق ، وهو ليس رياضة لإن فيه توقفات ومشاهدة وحديث !!؟

وكذلك الرجال الذي يقولون أن التنقل بين المكاتب رياضة في العمل خصوصاً إن كان عمله " مستخدماً " أو موظفاً يتطلب عملها التنقل بين جهة وأخرى.!!؟

.................

تحدثت عن صحة الجدات وهذه نقطة جيدة ودعني أوضحها لك: الجدات كان أكلهن محدوداً وفقاً للحالة المعيشية القديمة والتي كانت بسيطة، أما الآن فلقد تغيرت العادات الغذائية ولايمكن أن نعود للماضي لذلك علينا أن نوجد حلولاً لمعالجتها، فبدل أن نعود لماضِ لايمكن لنا العودة إلية أو التقدم بأفكار وحلول جديدة.
الأمر الآخر، ربما كانت للجدات أعمال شاقة أخرى أكبر من أعمال المنزل ، كالعمل في المزرعة أو الإحتطاب وغيره!

................

تقول أنك تعارض الجري وأنا أشك في إدراكك لمعنى الجري الحقيقي وإلا لما عارضت، فالجري لايقصد به العدو السريع !!؟

الجري يعرف بإنه نوع من أنواع العدو بحيث تكون سرعة الشخص 6 كيلو بالساعة وبعبارة أخرى هو مشيٌ سريع بحيث يكون هناك أقل جهد وشد على الجسم !؟

وهذا يعني أنه مناسب تماماً للنساء!


............

تعود دائماً لنقطة الإختلاط والأماكن العامه، رغم أنها لم تكن نقاط نقاش في موضوعي وهي نقاط مفروغٌ منالحديث عنها ونحن عرب مسلمون، نجديون أصيلون نفهم ماضينا ونستوعبة ونتطلع للمستقبل.

...........................

أكرر وأقول لماذا نحب دائماً أن نكرر كلمة مستورد ومقلد من الغرب!!؟

فنحن لسنا أغبياء لنصدق كل مايقال ويحكى!؟

هناك علماء مسلمون لهم أبحاثهم ونشراتهم وتحليلاتهم في هذا المجال وأنا لم أتحدث بخلفية غير ثابته، فلقد قرأت وادركت أنه شيء يجب أن يبلغ للناس ويجب أن يلقى إهتماماً.

..............

لاتأخذ الموضوع بحساسية شخصية، فكل ما هنالك أنني قرأت علماً أردت به نفعاً فإن أصبت فالحمدلله وإن أخطأت فلي أجر واحد للحرص والحمدلله.


نهايةً مارأيك أن نضع المشاركين هنا حكاماً بيننا ولننظر من الذي أقنع أكثر ؟