مرحبا بك اختي الكريمه بنت النماص
حقيقه الا اعرف عن هذا الموضوع ( بتفاصيله ) ولذا من الصعب ان اخوض فيه نفيا او اثباتا تخطيئه او تصحيحا لان الحكم على الشي فرع عن تصوره
[
لكن ارايد المناقشه معك اختي الفاضله في قضيه فكريه في موضوعك ولا دخل لها في اصل الحادثه ( قضيه طارق الحبيب )
الولا والانتماء هل هما شي واحد بحيث ان احدهما مستلزم للاخر او هما شيئان مختلفان لايلزم من وجود احدهما وجود اخر
اعتقد ان الانتماء له مفهومان
انتماء شعوري باطني وهو الاحساس والشعور بالانتماء لشي معين ( عائله / اصدقاء / مكان ولاده / مكان نشئه/ مدرسه........ الخ وهو عام في الجماد والحيوان والنبات ومنه حديث ( احد جبل يحبنا ونحبه ) وحب العربي لناقته وخيله وسيفه ونخلته كما هو موجود في الشعر الجاهلي .... الخ
هذا النوع مستلزم للولاء والشعور بالوحداويه او التوحد الشعوري من المنتمي اليه وتكون نسبه الولاء موزعه على حسب درجه التوحد الشعوري الفكري الباطني بحيث يكون جزء من كيانك النفسي او تستدمج (موضوع الانتماء) في النسيج المشاعري
وعند تعارض هذه الانتماءات يقدم الفرد الاقوى انتماء ومن هذا قوله سبحانه ( قل ان كان اباؤكم وابناؤكم وازواجكم ....... الى قوله ( احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله )
فربنا لم يؤاخذنا في هذه الايه على مجرد ( الانتماء اوالولا) لهذه الانتماءات الارضيه المغروسه في الطبيعه البشريه ولكن يؤاخذنا على تقديم ( الانتماء الارضي على الانتماء السماوي عند التعارض ) ولذا عبر بافعل التفضيل ( احب )
وهذه مسأله دقيقه الفهم وقل من ينتبه اليها
الثاني انتماء لساني قولي وهو الاقرار لفظا بالانتماء لشي معين مع عدم الشعور بالتوحد معه وهذا غير مستلزم للولاء
وبناء على هذا المفهوم لا مانع من تعدد الولاء بتعدد الانتماء الشعوري
شاكر لك هذا الطرح العلمي المميز