اقتباس: وسئل الشيخ محمد إبراهيم آل الشيخ رحمه الله : هل يجوز أن يكتب للمريض بعض آيات قرآنية في إناء يغسله ثم يشربه ؟ فأجاب : ” لا يظهر في جواز ذلك بأس . وقد ذكر ابن القيم رحمه الله أن جماعة من السلف رأوا أن يكتب للمريض الآيات من القرآن ثم يشربها ” انتهى من “ فتاوى الشيخ محمد إبراهيم ” (1/94) . قطرات الندى .. نقلي انا من ومصدري هو ابن ابراهيم وهذا فيه تناقض سأعود لمصدري وأتأكد من نص الفتوى .. طبعآ قرأته في كتاب جميل جدآ للدكتور طارق الحبيب وعلق عليه الشيخ صالح ال الشيخ وذكر كثير من الاخطاء اللتي يفعلها الكثير من الجهله العوام وبعض ممن يسمون بالقراء الجهله اللذين يفعلون بعض المنكرات بدون دليل لا من السنه ولا القران .. ايضآ لاتنس أن عجبي لفعلهم انه لم يرد فيه نص حديث ولا قران وابن القيم ذكر ان جماعة من السلف رأوا ان يكتب ؟؟؟ وهذا ليس دليل ولسنا على جوازه .. فالزعفران والزيت والعسل والحبة السوداء كلها من الشافيات العشر وجدت في زمن الرسول ولم يأمر بالقراة فيها .. اللهم أرنا الحق حق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلآ وارزقنا اجتنابه . أخوك ليون
تمت وفرجها عزيز الجلالي ** فرحت بالطارش وقمت أدعيله