[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-image:url('http://www.u06p.com/up/upfiles/qad59223.gif');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
وكأن حقوق المرأة في السعودية قد تحققت ولم يتبقى لنا سوى أن نقتحم المجالس البلدية ومجلس الشورى !!
إذا كان الرجل مازال يحبوا بعضويته في المجلس البلدي ولا يمتلك الصلاحيات الكافية لصناعة القرار حتى وإن كان يملك أبجديات الصناعة فأن الأنظمة المتهالكة تقف حجر عثرة في طموحاته ....
فــ كيف الحال بالمرأة !!
التي لا تملك القدرة على قيادة نفسها من خلال معاملاتها المستقلة والتي لا تدخل من ضمن القوامة دون أن تسحب خلفها رجل حتى وإن كان ذاك الرجل مجرد ذكر بط لا يهش ولا ينش وظل الحيطة أستر من ظله!!
فلو ذهبت المرأة إلى البنك لاستخراج قرض أو تحديث معلوماتها أو تحريك حسابها المجمد سوف تُطالب بإحضار مُعرف .
وإذا كنت تحمل بطاقة الأحوال المدنية سوف تطلب الموظفة منها أن " تحللها " لأن الطلب المرفق مع صورة بطاقة الأحوال المدنية سوف يتم تحويله لقسم الرجال !
حتى مع وجود قسم خاص بالنساء لا تستطيع المرأة أن تعيش حرية استقلالها وعفافها
أما عن سيدات الأعمال فكان الله في عونهن ...
وعلى ما سبق من تعقيدات يجري القياس على كثير من التعاملات التي تحرم المرأة من حريتها المشروعة دون وجود مُعرف ....
فــ كيف سوف ترشح نفسها في المجلس البلدي !!
ودعونا من الحديث عن مجلس الشورى لأن الكراسي فيه محسومة ومحددة ولن تدخل قبة المجلس إلا من لديها أربع خمس سبع وظائف !!
حسناً إذاً " خلونا في المجلس البلدي "
أتمنى أن يدور الزمن بسرعة حتى تظهر اللائحة التنظيمية لدخول المرأة إلى المجلس البلدي وماهي المستندات المطلوبة لذلك
يعني ...
هل سوف تُطالب بصورة من بطاقة الأحوال ؟؟ .. وتدور تلك الصورة على جحافل من الرجال ؟؟
هل سوف تتم مطالبتها بموافقة ولي أمرها ؟؟
ماهو مصير من كانت حامل ومن وضعت ؟؟
كيف تنتقل إلى أقاصي المدينة لتتفقد وتطلع على المشاريع مع أعضاء المجلس ؟؟ مع الأخذ في الاعتبار أن هذا الإطلاع شكلي فقط استنادا إلى التجربة السابقة للمجلس البلدي .
الكثير والكثير من الأمور التي أتوق إلى معرفتها .. ومن وجهة نظر خاص كان من المفترض أن يتزامن صدور هذا القرار مع نشر اللوائح التنظيمية حتى تطمئن قلوب الناس أو أن يتم تأجيل هذا القرار إلى مابعد أربع سنوات طالما أن تفعيله لن يحدث إلا بعد أربع سنوات
عموماً
دخول المرأة في المجلس البلدي ومجلس الشورى هو قفزة بغض النظر عن اتجاه تلك القفزة
ولكنها قفزة غريبة وخارجة عن قانون القفزات لأن القفزة لا تأتي فجأة دون أن تسبقها خطوات مدروسة تتناسب مع خصوصية المرأة في السعودية
إذاً ... لماذا نقفز بهذه السرعة ؟ متجاهلين الكثير من العتبات التي لابد وأن تمشي عليها المرأة لتصل بحريتها وتسترها إلى قبة المجلس وتصبح لها كلمة مسموعة بعد أن نسمعها من الرجل اولاً .
حقيقة لا أستطيع أن أخفي خوفي من السنوات الأربع القادمة ولا أستطيع أن أمحو التساؤلات عن كيفية تحضير المرأة لذلك وعن الأتجاه الذي سوف يرصف لها لتعبر عليه!!
طيب ..
خلوني أنتقل إلى السخرية قليلاً وأُبارك لإخواني أصحاب سيارات نقل المعلمات
اللذين سوف يتحولون إلى نقل عضوات المجلس البلدي من منازلهن إلى قبة المجلس أما عضوات مجلس الشورى فلا خوف عليهن من " الشحططه " لأنه لا يدخل المجلس إلا كل من هو شبعان ثم تتم تغذيته عبر صرف مبلغ لتحسين أوضاعه .
دعوني أنقل لكم ورقة ساخرة من مذكرات الزمن القادم التي كتبتها في ذاك الزمن !!
فالقد كانت لي صديقة أسمها " منيره " كانت تريد أن ترشح نفسها ولكن زوجها رفض بشدة طالباً منها أن تُعد كبسة تكبس على ذاكرته حتى ينسى ماطلبته ثم يرضى عليها
ولكن " منيره " اتفقت مع زوجها على أن تتناصف معه كل مايدخل في حسابها خلال فترة عضويتها
في المجلس البلدي ..
فوافق " سي سيد " على أن تقوم " منيره " بدفع تكاليف نقلها ..
وبعد أن أنتشر خبر ترشيحها أنتشاراً شرعياً طبقاً لمشروعية الحملات الدعائية و خرج الزوج من أستراحة " الشله " وهو منتفخ كالمنطاد الذي قُطعت عنه الأثقال فبدأ بلأرتفاع عن الأرض بعد أن أمتلئ جوفه بالمباركات والتهاني من قبل " شلة الإستراحة "
بدأت السن شلته تلوكه هو وزوجته وقلوب بعضهم تتفطر على الدريهمات التي سوف تصب في جيبه عن طريق نهر منيره
وآخرون فتحوا نيران أتهاماتهم عليه وعلى زوجته وسلخوا جلودهم ...
وبعد أن دخلت " منيره " إلى قبة المجلس البلدي وبعد أول جلسة ...
وضعت منيره مولود
ثم ..
تقدمت بإجازة أمومة ثم ألحقتها بإجازة رعاية مولود لمدة ثلاث سنوات بحسب النظام
وفي السنة الرابعة والأخيرة لعضويتها في المجلس البلدي
تزوج " سي سيد " عليها
وكردة فعل طبيعيه من " منيره " قطعت عن زوجها الإمدادات القادمة من المجلس البلدي
فهددها بالطلاق إن " كبعت عباته وراحت مع أبو مصطفى لقبة المجلس البلدي "
وهكذى ... أنتهت عضوية منيرة قبل أن تبدأ .
ولنا في حياة منيره أسوة حسنة مع أختلاف أبطال الحكاية والأسباب وطريقة تعاطي كل منطقة مع هذا الحدث ..
وعليه تفوز " فتو " في الدخول إلى المجلس البلدي بجدارة في المواظبة على الحضور فقط , أما الفعل فالرجال لم يصنعوا شيئاً حتى تفلح " فتو "
على الرغم من أن " فتو " قد سبقت " منيره " منذ زمن حتى في نظرة المجتمع لها حيث كانت سباقة إلى أثبات نفسها وتغيير نظرة المجتمع لها مع الأخذ في الأعتبار الأختلاف بين البيئات والعادات والتقاليد وسقف الحريات .
وتفوز أيضاً تلك الناشطة السافرة التي لا تعرف أرض السعودية إلا في أيام معدودات وتلك التي يقدمها الأعلام على أنها تمثل المرأة السعودية وهي في الأصل تمثل أجندة الشيطان ...
إذاً ...
وبحكم أن القرار قد نفذ ولا راد لتطبيقه أي معارض ..
نحتاج إلى تعزيز ونفخ الثقة في " منيره " التي تمثل السواد الأعظم للنساء السعوديات المتعلمات والمثقفات والمفكرات والمحافظات وصاحبات التجربة الحياتيه القريبه من الأرض
نحتاج إلى أن نُطمئن قلبها ونقف جميعاً خلفها وندعمها ونتخلى عن نظرة العيب من الأمساك بيدها ...
نحتاج إلى لوائح تٌنصفها وتحفظها
بدلاً من البكاء وترك الساحة للعلمانيين
[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]