[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قـتـالـه     هذاك قلتها من الامر بالمعروف يعني تذكير وبطريقه ارقى من تذكير الصبيان ! ولاهي واجب اني اقوم واحد كبر ابوي لصلاة الفجر واعكر صباحي بجرجرة البطانيات :| السنه مليانه بما يوجب التقليد ماوقفت على نضح المياهه وكلن بيدفن بشطب لحاله صلاته له ياما من بعض المصلين اللي ودك تصلبهم وتخليهم نيشان للبواريد عفنين تعامل ومظهر ورخوم << هههه مشعللتها ام القتاتيل :| نرجع للسحا يسكتن على قل صلاته دامه على كيفهن بالتودات والجيب ومع اول شرارة مشاكل تروح تقول لاهلها معرسيني على واحد مايصلي

نعم انا اوفقك في امرين

1 - ان الامر بالصلاه يكون بالمعروف وليس باسلوب صبياني

2 - وان كثير من النسوه تسكت على الزوج اذا كان ملبيا لطلباتها ولوكان لايصلي

لكن اخالفك

1 - في ان الامر بالصلاه عباره عن سحب بطانيات او نضح للماء

اخترت الاسلوب الاعسر ولست امر به وليس من ابجدياتي في

المعامله ...... بل نحن نأمر بالصلاه بالاسلوب الارفق كما قال

النبي عليه السلام ( اذا اراد الله باهل بيت ادخل عليهم الرفق )


2 - سبب كون الزوج شتوم غليظ قل الصلاه لا الامر بالصلاه

فالامر بالصلاه سبب لصلاح الزوج وربما كانت من العقوبه على الزوجه

ان يسلط الله عليها زوجها بسبب سكوتها عن الامر بالصلاه

3 - كلن سيدفن لوحده ولكن انت مسؤل عن زوجك اذا لم تأمر بالصلاه والامر بالمعروف واجب على كل مسلم ولو كان عاصيا

يقول الامام احمد حق على اصحاب الكوؤس ( يعني الخمر )
ان يتناصحو !!!

4 - تقولين وكم من مصلي ودك (تصلبه ) ويقول المبصر وكم من مصلي ودك ( تقبل راسه ويديه ) ورسولنا يقول ( نهيت عن قتل المصلين ) وسباب المصلين واتهامهم ب ( كم ) التكثريه بسوؤ الخلق ........ من الفسق فاستغفري ربك

ولاتربطي بين سؤ الخلق والصلاه او المصلين

انا الا انكر ان بعض المصلين سي الخلق ولكن المساله نسبه وتناسب اذا قسناهم بغيرهم فهم كا الشعره البيضاء في جلد الثور الاسود ...