[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمووخ اثنى     - كل زوجة تحتاج وكل زوج العلاقة متبادلة وليس الازواج فقط الكل محتاج الى تشجيع للستمرار لية تسميها امعة لية ما تقول طريقتة التى يحب ان يتعامل بها الاخرين يعامل هو بها ليكونوا عادلين و شرط انة عندما تقول الزوجة عيوب الزوج انهامبغضة لة لانها تتاذى منها وهي تحاول تصحيحها حتى لا تكون حاجز بينهما والتى لا تحاول اعتبرها يائسة من زوجها او مستسلمة لة او تجاملة هل انت مستعد ان تعمل بدون راتب هل انت مستعد ان تقوم باعمال المنزل دون تذمر فهو عطاء دون مقابل مو صحيح الحين محرك الرجل اصدقائة المجتمع ميولة نزواتة هي المحرك له والموثر علية صحيح لو مثلا طلبت منة ان يعدل بين ذهابة لااستراحة ونزهة معها في مكان لو نفذ الطلب زال العيب من نظرها ولو ما نفذةبقي العيب حتى الرجل يعرف انة مقصر في عائلتةوانةلة عيوب فلا تحامي ولا ترافع ولا تنكر . في الاخير اعتبر عمل المراة في بيتها جهاد لانة بدون مقابل ولا اجر يساوية الا اجر الله

الاصل في العلاقه الزوجيه ان تقوم بواجبك بدون ان تنتظر مقابل

اذا كانت فلسفتك للحياه الزوجيه خذ حق وعط حق

فستقع في مشاكل عويصه وسوف تزيد من حطب الشقاق الزوجي

حتى تكون نهايه العلاقه محكمه بريده لاعطاء وثيقه الطلاق


والاصل في التعامل مع هفوات الزوج ان لا نركز عليها وان نعتبرها

ملح الحياه وان نقنع انفسنا ان وجود زوج بلا عيب من سابع المستحيلات


والاصل في القيام بحقوق الشريك ان تقوم بها بنفس راضيه وبدون مقابل اكررها للمره الالف بدون مقابل هذا واجب والوجب يقام به ولو قصر عليك صاحب الحق

والمحرك اليوم لكثير من الازوج زوجاتهم اذا حسنت القيام به وصارت له وفيه مخلصه وعرفت شخصية

وكثير من النسوه تحكمن في ازوجهن وهذا امر واضح لايحتاج الى دليل



وانا هنا لست في موقع محامه عن الرجل

بل احاول ان تفهم المرأه ان وضع رأسها براس الرجل

وشيطنته والتضيق عليه والتحقيق معه في علاقاته الاجتماعيه

و ومحاصرته في اموله وعدم التغافل عن اخطائه سبب رئيس لتفكك الاسري

وتصدع البنيان الزوجي


لابد ان تقتنع المرأه انها تدخل في رق زوج كما قالت عائشه

( الزواج رق فلينظر احدكم عن من يسترق موليته ) وهو اسر

كما في الترمذي مرفوعا ( انما هن عوان عندكم ) قال النووي يعني اسيرات

فاذا لم تقتنع انها رق واسر فان المبصر يقول لها ( لاتتزوجي )

لانها ان ارادت ان ترتفع علي زوجها وتتحداه ولا تخضع له وتستمع لاقوال الناعقين

فاالنهايه بيت اهلها ومنزل ابوها واكمال مشوار الحياه وهي مطلقه !!