[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موناليزاليست     المبصر أسعد الله صباحك وصباحك اسعد اخي الكريم بداية ما الفرق بين الحازم و الصارم ؟ الصارم هو الزوج المتسلط الذي يهوي التحكم في غيره الحازم هو الزوج الذي يتحكم في غيره وفق الدين والعقل والمنطق الفرق بينهما هو اختلاف في الدرجه لا في النوع بمعني ان التحكم بالغير وقيادته اذا ارتفع في صرامه واذا اعتدل فهو حزم واذا نقص فهو مركوب ليس له رأي ولا عمل ألم يقر علماء النفس أن المرأة تفضل الإرتباط بالرجل الصارم أو الحازم ؟ صدقت بعض النساء تفضل الصارم وهي التي تتقن دور الانثي مسلوبه الاراده التي تسقط على الرجل وترتمي في حضنه ويكون هو المسؤل عنها وبعضهن تفضل الحازم الذي يقود بعقل ومنطق وبعضهن تفضل المركوب الذي لايهش ولاينش !! السر في ذالك ان النساء ثلاثة انواع ( الخاضعه مطلقا - الخاضعه جزئيا لسبب - المتسلطه ) أليست تثير النساء شخصية الرجل الصارم الذي يشعرها بسلطته عليه وبالتالي يلامس غريزتها بالإنقياد للرجل ؟ صدقت في بعض النساء غير المتسلطه وهي الخاضعه مطلقا او جزئيا ألا تثير النساء فكرة أن يمارس الرجل تجاهها شيء من الشدة والصرامة فيها جزء من ذلك ؟ نعم صدقت وهي في المرأه التي يغلب عليها سمه الخضوع ام التي تغلب عليها سمه السيطره والتسلط فلا تحب ذالك وسمه الخضوع والسيطره مكتسبه من البيئه المحيطه ومورثه ايضا هناك جزئية في شخصية المرأة تثيرني دائماً وهي الرغبة بالخضوع للرجل وكأنها غريزه أن تبقى تحته كما هو الحال في حبها أن يسيطر عليها الرجل ؟؟ نعم الاصل ذالك ان تكون خاضعه ولذا قرر الشرع الولي عليها لكن تعرف ان الخضوع والتسلط مكتسب من البيئه المحيطه في الغالب ويكون وراثيا بمعني استطيع ان اغير في التوائم في بيئتن مختلفتين واحده في بيئه فيها ام متسلطه وتعطي حريه الكلام والاستقلال والتحكم في غيرها لاشك ان التعليم الاجتماعي له اثر خطير واخري في بيئه فيها ام خاضعه ولا تعطي حريه كامله ستخرج خاضعه بلا ريب لعل الواقع يخالف هذه الفقرة أوعلى الأقل حسب مشاهداتي موظفي السلك العسكري على سبيل المثال وهي الوظيفة التي يغلب عليها السيطرة والتسلط يشتهر فيهم ركوب زوجاتهم لهم ولعل شيء من ذلك سبق إلى علمك اقصد كبار المسؤلين المتسلطين الذين تعودوا على الامر والنهي وهذا ليس على اطلاقه هناك زوجات ذكيات يحسن سياسيه امثال هولا وربما كان الحب له دور في ذالك قصدي ان ذكري للاسباب ليس قطعيا بل نسبي ومعني نسبي ان يكون له تكرر وقوع في الشأن الاجتماعي وليس له حتميه وقوع لان الظواهر الاجتماعيه تبني على تكرر الوقوع لا عموم الوقوع ارجو ان تكون الصوره واضحه المبصر ، شكراً

وشكرا لك من اعماق قلبي

مداخلتك ثريه تنبي عن عمق فلسفي وعلمي

اثاره الاسئله عندك قوي جدا وعميق

لك مستقبل باهر باذن الله ان صقلتك موهبتك

بورك فيك