04-12-11, 12:15 pm
|
رقم المشاركة : 4
|
|
|
|
|
|
 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربآه أحبك
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته
أسسعد الله أوقآتكم بكل خير 
العمر نصيب , الحياة قرار
المرض نصيب , العلاج قرار
الزواج نصيب , الطلاق قرار
الحزن نصيب , الفرح قرار
وجود شخص في حياتك نصيب , الاحتفاظ به وبقائه قرار
فإن لم تكن تملك النصيب فأنت تمتلك القرار ..
- هل توافق هذا الكلام ؟ ولماذا ؟
|
|
 |
|
 |
|
اسمح لي هذا الكلام كبير جدا
ويحتاج الي تفكيك وعمق
لا اوافق علي هذا الكلام
والسبب انه خيار بين الجبريه والقدريه واهل السنه وسط بين الجبريه والقدريه !!
يعني الجبريه تقول الانسان لا خيار له وهو كالريشه في مهب الريح
القدريه تقول الانسان له خيار مطلق ولا دخل لقدر الله به
ولكي اكون محددا اكثر لابد من توضيح مفهومي النصيب والقرار
من وجهة نظري الخاصه
النصيب هو قدر الله على العبد
القرار هو اختيار العبد
وعليه اعتقد ان المرض والزواج والحزن والعمر ووجود الشخص في حياتك نصيب وقرار
اشرح اكثر
العمر قرار لان الرسول يقول ( من احب ان يبسط له في رزقه وينسأ له في اثره فليصل رحمه ) وصله الرحم قرار له اثر في العمر اثبت الفعل البشري
الزواج قرار لقوله ( فاظفر بذات الدين ) اثبت الفعل البشري
المرض قرار لقوله عليه السلام ( لايورد ممرض على مصح ) اثبت العدوي وطلب من الانسان التحرز وهذا قرار
وجود شخص في حياتك قرار ( لاتصاحب الا مؤمن ) اثبت الفعل البشري
الحزن قرار ( الدنيا لاتزن عند الله جناح بعوضه ) اثبت الفعل البشري في التصور للدنيا بميزان البعوضه التي لا تستاهل كل الحزن والفرح
وفي البخاري امر الحزين باكل التلبينه لانها تجم فؤاد الحزين
فاثبت الفعل البشري وهو ان نوعيه من اكل تطفي الحزن !!!
اذن الانسان قرار ونصيب
وهو معني قول العلماء في مبحث هل الانسان مخير او مسير
قال شيخ الاسلام الانسان مسير ومخير
يعني قرار ونصيب
هناك فعل بشري وقدر الهي ولا انفصال بينهما
ومن فصل بنهما ضل في معتقده وسأت حياته
|
|
|
|