[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتزن     مشكلتك أخي الفتى إنك ترد على نفسك بنفسك وهذا نص كلامك : طيب إذا كنت تقول إن الآية الكريمة تخص ( فقط ) زوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم كيف تأخذ نصف الآية وتقول إن فيها خصوصية , ثم تتجاهل نصف الآية الأخرى وتنفي أن يكون فيها خصوصية ؟؟!! إن هذا تلاعب بالآيات يشبه تلاعب الشيعة , وهذا لا يجوز الآية سبب نزولها واحد وسياقها واحد , فكيف تجتزئ منها بهواك ؟! تحياتي ,,

أخ متزن .كلامي وااااضح وصريح ومدعم بأدله من القرآن الكريم والسنة النبوية ولم آتي بكلام إنشائي حتى تتهمني بالتلاعب بالأدلة والآيات .
أثبت أنت تلاعبي بالآيات ...اتحداك أمام الملأ .
الخطاب القرآني يأتي للعموم كقاعده شرعية كما حصل في آية تحريم الإختلاط عندما بدأ الله جل جلاله بنساء النبي صلى الله عليه وسلم بقوله (وإذا سألتموهن متاعا فإسألوهن من وراء حجاب ) .
لكن آية تحريم زواج زوجات النبي صلى الله عليه وسلم جاءت خاصه فقط بزوجاته عليه الصلاة والسلام وكانت صريحة وواضحة أنها خاصة لنساء النبي عليه الصلاة والسلام .
سؤال يامتزن : أيهما اطهر قلوب نساء النبي صلى الله عليه وسلم أم نساء المسلمين حتى وقتنا الحاضر ؟؟؟؟
اتمنى أن تجيب على سؤالي لأن لدي لك مفاجأه .