[المتزن]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي     أخ متزن .كلامي وااااضح وصريح ومدعم بأدله من القرآن الكريم والسنة النبوية

نعم , كلامك واضح وصريح .. لكنه غير صحيح

أما أنه مدعم بأدلة من القرآن والسنة , فبيني وبينك مهب صحيح

أنا ماشفت إلا آية واحدة , أو بمعنى أدق جزء من آية تم اقتطاعه من سياقه وتعميمه بشكل لا يمكن أن يسلم به جميع المسلمين

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي     أخ متزن .كلامي وااااضح وصريح ومدعم بأدله من القرآن الكريم والسنة النبوية ولم آتي بكلام إنشائي حتى تتهمني بالتلاعب بالأدلة والآيات . أثبت أنت تلاعبي بالآيات ...اتحداك أمام الملأ .

أنا قلت إن ما تقوم به من اجتزاء وتقطيع للآية تلاعب يشبه تلاعب الشيعة , لأني بمجرد أن قرأت تعليقك تذكرتُ الشيعة الذين يستشهدون بقوله تعالى : (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً )) على أن المقصود به ( فقط ) أصحاب الكساء

فهم يجتزئون الآية ويبترونها عن سياقها الذي يتحدث عن زوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم !

والآية كاملة هي :
(( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً ))

طبعاً الشيعة يقسمون الآية إلى قسمين

القسم الأول يقولون بأنه لزوجات الرسول عليه الصلاة والسلام
(( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله ))

والقسم الثاني يقولون بأنه لأهل البيت وهم علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم وأرضاهم
(( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً ))

وانت تبي تسوي سواتهم !

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي     الخطاب القرآني يأتي للعموم كقاعده شرعية كما حصل في آية تحريم الإختلاط عندما بدأ الله جل جلاله بنساء النبي صلى الله عليه وسلم بقوله (وإذا سألتموهن متاعا فإسألوهن من وراء حجاب ) . لكن آية تحريم زواج زوجات النبي صلى الله عليه وسلم جاءت خاصه فقط بزوجاته عليه الصلاة والسلام وكانت صريحة وواضحة أنها خاصة لنساء النبي عليه الصلاة والسلام . سؤال يامتزن : أيهما اطهر قلوب نساء النبي صلى الله عليه وسلم أم نساء المسلمين حتى وقتنا الحاضر ؟؟؟؟ اتمنى أن تجيب على سؤالي لأن لدي لك مفاجأه .

وشي ( آية ) تحريم الاختلاط

ووشي ( آية ) تحريم زواج زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟!!

هي آية واحدة

أنت ما تدري انها آية واحدة ؟!

وبما أنها آية واحدة والأصل في خطاب الشرع العموم إلا إذا دل الدليل على تخصيص ذلك الخطاب - كما ذكرتَ - , فإنه قد دل الدليل هنا أن سياق الآية يتحدث عن زوجات النبي صلى الله عليه وسلم فقط لوجود خصوصية عدم زواجهن من غيره عليه السلام

إما إن اقتطعتَ جزءاً من الآية وأردتَ تعميمه , فعليك أن تأتي بنص يدعم تعميمك


ولك تحياتي ,,