عرض مشاركة واحدة
قديم 15-05-06, 06:23 pm   رقم المشاركة : 83
شقرديه
عضو ذهبي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : شقرديه غير متواجد حالياً

المتزن أشكرك على الرد وإن صدقت فهنيء لك بهذا الفكر المتزن


لأنك حكمت الشرع وليس الهوى

أما من يسأل لما لا يكون هناك مسواة في المعاملة


بريدة بشكل خاص جدا تفرق بين الخطين بشكل واضح جدا جدا

مثلا قطرة ندى تسألني بعد ما سجلت معنا بفترة : هو فيه عندنا بـ ....((ديرتنا)) قبيلي وخظيري زي بريدة؟؟ وحنا وشو ؟؟ ومن خطهم غير!!

والله انها اول مرة تسمع بهالتقسيمة من منتدى بريدة

ما عندنا هناك اي فرق والأولوية في كل شيء للكفؤ

سواء منصب او سلطة او مسؤولية

اما هنا كثير من العبارات تجرح،،،

لما تقول واحد سوى شيء غلط يقولون لك على طول اكيد خظيري !!!

يمة يروعون الى عصبو !!!

شينه كنها عبدة !!!

مع اعتذاري للأخوة والأخوات هنا ما ذكرته فيض من غيض مما اسمع حول الخظيرية من قبيلية المدينة الا ما قل

يعني حاطينهم لهم طريقة موحدة ولا عمرهم نسبو لهم امر حسن


كذلك الجمال بالذات بنات بريدة الخظيريات اجمل ولا الفرق من كثير من القبيليات ومع ذلك الى قلت لهم بنات الفلان حلوات قالو ايه امهن سورية (خراصة) وهم سعوديات ابا عن جد بس ما يرضون يعترفون انهم تفوقو عليهم بشيء!!!



انا اعتبر الحديث بهالأمر تخلف بكل صورة وجاهليه قبيحة

والشرهه في النسب على المشايخ اللي طوعو الشرع تبع لرغبة المجتمع وليس تبعا لما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم

اما في المعامله مالها الا التوعية ومناقشة الأمر بشفافية مع المسؤولين خاصة


تحياتي وتقديري