[align=center] * * اقتباس: يحدثني احد كبار السن ان بريدة كانت مجموعة من الاسر التي تربطها روابط كبيرة اكبر من هذه التفاهات التي لاتقدم ولا تاخر كانوا مترابطين دون أن يكونوا ( متزاوجين ) لأن كل واحد كان راضي بما قسمه الله له ،، حيث كانت انفاسهم تشق رمضاء الأرض لتقاتل جدب الرمل .. فلا وقت لديهم لــ ( رش الفتنة ) على ذوائب النخيل الممتدة على اطراف البلدة !! وعلى الرغم من كون جيل ( الشيبان ) أميّون ، إلا ان مالديهم من ( مخزون الحكمة وبعد النظر ) كان كافياً لتمهيد طرق التواصل بين بعضهم – على اختلافهم – دون اصطدامات فكرية او كوارث اجتماعية ! اقتباس: ويقول / اننا ماكنا نسمع عن هذة الامور الا من تالي ويرجع السبب الى ان من نشر هذه العنصرية وقام بتاصيلها الا النازحين الى بريدة!!!!!!!! صدقني لا ! ومادخل النازحين بالموضوع ؟ ومامعنى نازحين من أصله ؟ بل هم بعض جيل ( الشباب الخضيريين ) ممن أنعم الله عليهم ، فظنوا أنهم حازوا الدنيا بأكملها عدا ( النسب الأصيل ) فــ طفقوا يحاولون جاهدين مقايضة ( القبيليين ) عنوة عند ارثهم – الذي انعمه الله عليهم - من خلال محاولة كسر حواجز السنن الكونية ، عن طريق تكبيل ( سعة ) المبررات الشرعية للتشبث ( بالآخر الشاذ ) لإعادة ترتيب سياق ( الأنظمة الإجتماعية ) ، في ظل وجود احتمال ( تفاقم ) ( المشاكل ) في ( المحيط الإجتماعي ) برمته ! فلا يهم خراب مالطة في سبيل إحياء ( موات ) الخرائب التي اودعها إياهم أجدادهم !! على الطاري // يقولون ( الطنزة مدّ باليد ) والظاهر إني متنطزة بأحد بس شغلته ( يساقط بالردود بهالموضوع ) ماامداه يرد أحد إلاه سافط الطبلون وراد قبله ...... وشكلي صرت اردا منه ( الفراغ شين ) << عيّوا يدرسون بزرانها وحطت حيلها في المنتدى [/align]
[align=center]اضغط هنا لاستماع ( الا يا قلب لا تحزن ) وللحفظ اضغط هنا بزر الفارة الأيمن ثم أختر حفظ باسم[/align]