[راشد الصليحان]

الأخ نبض القلم ,,,!

صدقني أنت تحب الجدل ولاتبحث عن الحق ( الأبلج )

ألم تتأثر بالنبي الهاشمي محمد صلوات الله عليه وسلم ؟؟

بما انك قاعدلي قاعدلي ,,,انا أقولك مرحباَ بك وسوف نبين للقراء من هو الذي غارق( بالعصبية )

وقبل أن أرد على السفسطائية التي تستخدمها في ردودك !

أرجو أن تجيب بكل صراحة !

وأعيد عليك سؤاااال سبق أن طرحته عليك بالبداية ولم تجب وهربت والآن بما أنك ممسكاَ زمام

الدفاع عن عادات ( قبلية ممقوته شرعاَ) طبعاَ سؤاااال أفتراضي ولاتقولي لماذا تضيق واسع

أريدك أن تجيب على السؤااال بدون مراوغة !

(لو كنت في موقف خاص يانبض ولايوجد أمامك إلا رجل ذو دين وخلق شاب ميسور الحال مؤدب

لديه كل الصفات الذي يتمناها كل أب لأبنته أو أخته لكنه ليس قبلياَ يعني كما تسميه خضيري

وآخر شاب مفرط لايصلي ولايملك أي مؤهل لتحمل المسؤلية يرتكب الآثام وصاحب مخدرات

لكنه قبيلي ) من تختااار لأبنتك أو أختك ؟؟؟

هل تخاف من ربك وتطبق أومر نبيك أم تخاف من قبيلتك وجماعتك ؟؟

أنتظر إجابتك بدون أفتراضات أخرى !!!

اقتباس: يا راشد .. قاعد لك قاعد لك !! الله لا يعوق بشر .. تعال هنا .. طحت وماحد سمى عليك .. تعال شوي خل القراء يشوفون التناقض و( العصبية ) !! تقول بردك علي : ( اولا لادخل لي برأي المتزن أو غيره ..لأنه يتحدث عن وجهة نظره فقط ! ) .. الحين يا راشد متقعد(ن) لنا أنا ومزاجي ونقد التعليم ..كل شوي تلط لك رد هذا طوله .. عن الكبر والغرور والتعالي وشوفة النفس .. فقط لأننا عبرنا عن آرائنا التي نعتقدها ونرى صوابها .. ويوم جت ( على المتزن ) تبرأت من (اتهاماتك كلها ) و (إسقاطاتك ) .. وصار المتزن بقدرة قادر فقط ( يتحدث عن وجهة نظره ) ؟؟؟؟؟!!!!!

وبالعودة إلى ردك السابق أقول لك يا أخي أنت والثلاثي معاااااااك تتحدثون عن وجهة نظركم

والمتزن أيضاَ يتحدث عن وجهة نظره !! وسواء أنت أو المتزن أو أي شخص يقر بالتميييز

العنصري القبلي والطبقي ويفضل الطبقية على الدين يدخل تحت مظلة الكبر !

هل أدركت أنني لا أدافع ‘ن أحد ؟؟

وتقوووووووووول

اقتباس: لماذا تتهرب يا راشد من الجواب ؟؟؟ هل قلت لك ان جارك رفض الخاطب صاحب الدين والخلق وميسور الحال؟؟ لقد ذكرت خاطبان فقط .. فمن أي جاء الثالث ؟؟ ( ما شاء الله عليه بنت جارك عليها وارد واجد )!!! ذكرت خاطبان فقط كلاهما ذو دين وخلق .. لكن الأول غني كجارك .. والآخر فقير معدم !! هل تتهم جارك بالكبر والغرور إن فضّل الغني على الفقير مراعيا ( مصلحة ابنته بحركه على التكافؤ )

ألم أقول لك أنك ياعزيزي ترسل ولاتستقبل !!

من قال لك أنني أتهرب !؟

أجابتي واضحة جداَ بما أنهما متساويان بالتقوى,,

هذا الجار الغني أختااار الآخر لأنه في نظرة أنه الأقدر على أسعااد بنته!

ولم يرفض الأول الفقير على أساااس عنصري ((قبلي )) ! هل فهمت الفرق ؟؟ أتمنى ذلك !


وتقوول هذا الكلام المضحك والمخجل بنفس الوقت !!

اقتباس: راشد : يا اخي ليه ؟؟ ليه كذا تستاثم بالوالد ؟؟ خليته يشاوف انه ( يتشبب ) !!! ثم زرعته فجل !!! تقول بردك : ( لذلك لن أرفض والدك عفا الله عنه من أجل (نظرة قبلية مقيتة ) بل لأن التوافق الصحي لحياة زوجية جديدة غير موجود !! ) .. بالله يا راشد وشو ذا الجو الصحي مدري التوافق الصحي ؟؟؟ هل ورد في حديث الرسول الكريم ؟؟؟ أم (تبتدع ) في ديننا ماليس منه ؟؟ هل مصطلح ( التوافق الصحي ) كان موجودا في عصر الرسول الكريم ؟؟ وهل ورد في الحديث الشريف كشرط من شروط الزواج بعد الدين والخلق ؟؟ الا تحدث ( الفتنة ) التي حذر منها الرسول عليه الصلاة والسلام برفضك تزويج والدي مع أنه ذو دين وخلق كما جاء في الحديث ؟؟ كيف تخالف نبيك الذي أمرك بتزويج صاحب الدين والخلق ؟؟ وتهتم بأمور هامشية مبنية على خرافات ( جيل من تالي ) !!! قمة التناقض وعوار العين واحولال النظرة حين ( تعتد ) وتقيم اعتبارا لنظرتك ( انت ) الخاصة .. فتضيف ما تراه من ( شروط تناسب هواك ومزاجك ) .. في الوقت الذي تضرب فيه بـ ( شروط ورؤى الآخرين ) التي لم توافق هواك عرض الحائط !!!! إن كنت تعتقد أن حديث النبي الكريم ( إذا أتاكم ..... ) يقصر شروط الزواج على الدين والخلق فقط وينسف ما سواها من اعتبارات .. فلماذا تأت بمبررات هامشية لا تعيب دين والدي ولا تطعن في خلقه وتجعلها علة لعدم تزويجه ؟؟؟؟؟؟؟

برغم أن ردودك القصد منها الهروب من الوقع المؤلم الذي تعيشه انت وربعك

إلاأنك أضحكتني أضحك الله سنك !!!!

قلت لك ليس لدي مانع من حيث المبداء لتزويج والدك عفا الله عنه وغفر له ماقد سلف !

إلا أن الواقع الذي نعيشه ويعيشه كل من فهم رسالة محمد صلى الله عليه وسلم أن للمرأة

الحق في أختيار الزوج ولا أحد أيجبرها برفض من تختار إلا إذا كان سيء الدين والخلق !

اما والدك فقد سألتها ورفضته وقالت هذا أكبر منك وشايب ياوالدي

لا أرغب أن أتزوج رجل مسن أكبر من جدي ؟؟ ولا أستطيع أجبرها لأنهاليست بهيمة عندي !!

وعندما أجبرها أكون ظلمتها ولم أطبق وصايا النبي محمد الذي اكد أن المرأة لها القرار في الإختيار !!

وإذا كان عندكم المرأة تظلم وتجبر على عدم الإختيار بمن تريد !! وكذلك تطلق بالقوة حسب أوامر القبيلة

والجمااااعة !! هذه مصيبة أخر من مصائب الجاهلية !!

وأبشرك ولله الحمد ليست عندنا هذه الصفة !!

وبذلك عندما قلت لك (التوافق الصحي ) أقصد صحة الوالد أطال الله عمره لاتساعده في القيام بالمهمة

الزوجية بسبب فارق العمــر! وإن كان عندك أخ مناسب للبنت بشرط أن يكون صاحب دين وخلق !

لامانع لدينا أن يتقدم لكي تشاهده البنت ! إن وافقت الحمدلله وإن قالت لا أريده لانجبرها بالقوة !!!

هل فهمت كيف تعلمنا من نبينا صلوات الله عليه وسلم !؟؟ ولم نأخذ برأي الآباء والأجدااد والجماعة ؟؟

أتمنى ذلك ,,,

ولا تنسى الإجابة على سؤااالي الأول !!!

دمت بهداية ونور البصيرة وأبعدك الله عن الكبر والمكابرة !!!