عرض مشاركة واحدة
قديم 16-06-06, 05:07 pm   رقم المشاركة : 353
الودق009
عضو





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الودق009 غير متواجد حالياً

السلام عليكم ورحمة الله

الموضوع حساس وحسب رائيي انه لن بنتهدي بمجرد دخوله منتدي بريدة شيء شاهدتة في حياتي انه منتشر في نجد وشمالها تقريبا لقد عشت في الشرقية لم اشاهد هذا بين عوائل الشرقية دون القبائل لان القبائل عاشت على هذه الفوارق

وعشت في نجد وشاهدته تعج فية اكثر الحارات

وعشت في الحجاز ولم اشاهد له يذكر في المدن

والغريب اننا لم نزل نتداول في موضوع يرجع اصله الى شي واحد هل الخضيري او القبيلي قادم من كوكب غير الذي عاش عليه ادم

ام من عرق ودم غير دم ادم هل نضع الجهل محل الاسلام العظيم وهل الفوارق الاجتماعية هي المقياس


ام نذلل الصعوبات للوصول للهدف ام يكون الهدف هو وضع العراقيل حتى لاناصل حل وابعاد هذه المشاكل عن الاجيال القادمة

ان هذه الاشياء يسهل دخول من له اهداف من خلالها لتمزيق المجتمع ودخوله في متاهات يصعب الخروج منها كما كانت اهداف من وضعوها سابقا

والاصل ليس بالون او الحرفة او القبيلة


الاصل هو ادم والحرفة هي ماينفع المجتمع والقبيلة هي الاسلام ماخلفة لاقيمة له

كوني اومن بالله لايحق لي الزواج من مشركة لو كانت ابنت عمي ويحق لي الزواج من مسلمة ولو كانت امة

هذا هو المعيار الذي وضعه لنا الله ورسوله

السوأل لماذا انتهة الحرفة واستبعدت من العنصرية وسكت عنها وكانت قبل محرفة

في نظري هي المصلحة والحاجة اليها وكانت من فبل تعد من الاسس التي تلي الزواج من غير القبيلي

كانت كثير من القبائل ترى ان بنت الفلاح اي المزارع لايصلح الزواج بها اما اليوم انتفت هذه ولايتكلم بها احد لان الحاجة دعت ايليها

واصبحت الزراعة تدر بالمال كما كانت الصناعة من قبل

والوظائف والمشاغل التي كانت من قبل من المحرمات اصبحت تعج باسماء من حرموها وللافتات بكل زاوية ووسط كتبت باسمائهم

لماذا لم يبقى الا الزواج اصبح من المحرمات المتوارثة

الجواب عندي الدين هو الاصل وهو الفاصل

لقد زوج الرسول صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش من زيد ابن حارثة ثم تزوجها من بعده ولو بحثنا بتاريخ العظماء من اسلافنا

من الصحابة والتابعين لوجدنا الجواب الكافي والدواء الشافي

ولو اتخذنا الدين هو المرجع لكان لنا مخرج من الحرج ولو ردوه الى الرسول واولوا العلم منهم


والتقارب خير من التباعد وسد الذرائع والفوارق بين المجتمع السعودي ليصبح مجتمعا واحد يعيش افراده في ود وتراحم

على العقلاء ملء هذا الفراغ وتضييق الخلاف و علينا جميعا التقريب وليس التباعد لو كل من حارب هذه الفكرة

لكانت في اضيق الحدود ووضعنا التشجيع بدل الترويع كان احسن

نسأل الله ان يجمعنا على الحق ويقيمنا عليه فالحق احق ان يتبع


الودق