[align=center] اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *المهاجر* لاشك أن للصدق أكبر الأثر في رفع مستوى النص ... فقد خلا الشعر العذري الأموي من الخيال و لكنه ظل شعرا فاتنا بسبب صدق عاطفته . تحضرني هنا هذه القصة : طلب أحد الولاة من شاعر أن يقول قصيدة في رثاء ولده ، و طلب منه أن تكون قوية كتلك التي نظمها الشاعر في رثاء ابنه ، فقال الشاعر : لكني لا أجد الآن ما وجدتُـه ! .................... شكرا لطرحك الرائع أخي روح . الصدق ليس وحده المؤثر في النفوس وإن كان الأكثر تأثيرا الأدب فن , والفن بكل أشكاله مجال جميل منمق تميل إليه النفوس وتتأثر بحلاوته الشكلية أو الداخلية وصدق التعبير عن المشاعر أعمق تأثيرا من عذوبة الصور وإن كانت آسرة مدهشة هكذا أظن .. ويحضرني مثيلا لما ذكرته أخي المهاجر قصة الشاعر الأموي عبدالله بن قيس الرقيات وسبب تسميته بالرقيات أنه شبّب بعدد من النساء ممن اسمهن رقية فقد دخل على عبدالملك بن مروان وأنشده : يأتلق التاج فوق مفرقه .. على جبين كأنه الذهب فقال له عبد الملك : يا بن قيس , تمدحني بالتاج كأني من العجم وتقول في مصعب بن الزبير : إنما مصعب شهاب من الله .. تجلت عن وجهه الظلماء فأعطيته المدح بكشف الغمم وجلاء الظلم , ومدحتني بما لا فخر فيه وهو اعتدال التاج على جبيني الذي هو كالذهب في النظارة . وهذه النظرة النقدية من عبدالملك صحيحة , فقد كان مدح ابن الرقيات لمصعب مدحا أملته عقيدة الإعجاب والولاء وكان الشاعر معروفا بتشيعه والتشيع في ذلك الوقت يختلف عنه الآن .. أما مدحه لعبدالملك فقد أملاه ظرف التكسب والمداراة .. و لذلك كان بيته في مصعب قويا لأنه نابع من قريحة صادقة وبيته في عبدالملك ضعيفا على الرغم من الصورة التي تضمنها لأنه غير صادق في التعبير . شكرا لمدخلتك وتعليقك أخي المهاجر وتقبل أعذب التحيات[/align]
تكلم حتى أراك ..!