[لمبة شارع]

فعلا مام ...

منذ زمن هبال التيوس اللي تذكر وأنا أقول هذي مالها الا تفسير واحد وهو ان هذولا يحالون خلق سوق جديد يقوم على تأصيل فكرة الاقتناء لهذه الحيوانات وجعل هذا الاقتناء هواية راقية ... ويستهدفون الدبش اللي ممكن ينلعب عليهم وتوخذ فلوسهم تحت اي ذريعة ....

والبعارين ما استبعد انها تقوم على نفس المبدأ.... لكنها في النهاية تدل على خواء عقلي ليس من الملاك انفسهم فهم يطبقون مبدأ ((اللي تغلب فيه العب فيه)) لكن الخواء ممن يقوم بالدخول في هذه اللعبة معتقدا انه يمارس نشاط اقتنائي او استثماري عندما يسمع عن بيع القعدان الناتجة او ارتفاعات مفاجئة في اسعار بعض الرؤوس ....

ولذلك ينطبق عليها مبدأ سوق الاسهم في ناحية واحدة هي...

عندما تدخل السوق بسيولة ((جديدة وتشتري بأسعار خيالية) فأنت لا تأمن من تلف رأس مالك الجديد على السوق...

لكن عندما تدخل سهم في( راس مالك الموجود اصلا) في السوق رغم ارتفاع الاسعار فأنت لا تهتم بالمخاطرة بنفس الشكل لو كان راس مالك جديد..لأن راس مالك راح يكون ريع من المحفظة والبيع باسعار مرتفعة....

فلذلك عندما تبيع حايل بـ 600 وتدخل القصيم بـ 700 ثم تخسر فلا يهم لأن الخسارة اصلا جاية من ربح حايل...

وكذلك البعارين عندما تدخل وتشتري راس بمأئة الف من حر مالك فأنت مجنون... لكن عندما تبيع قعود عندك بـ 100 الف وكسبان فيه من مهبول ثاني ثم تشتري بالمية قعود ثاني بـ 120 الف فلايهم الخسارة لأن راس مالك اصلا جاي من ذات السوق.... ولذلك يامام اتصور ان هؤلاء يمتلكون سوقا خاصة فيما بينهم ورأس المال المعلن هو رأس المال البارد في سوق الاسهم ((قيمة اسهم الشركات الاجمالية والتي تصل الى تريليونات غير حقيقية في الحساب الجاري)) بينما قيمة الصفقات الحقيقية عندهم تمثل ((حجم التدول اليومي في سوق الاسهم)) والتي تمثل سيولة حقيقية في الحساب الجاري بغض النظر عن التدوير اليومي....

ولذلك يامام البعير الذي يصل الى 15 مليون لا يقابله سيولة حقيقية في الحساب الجاري... بل هو سوم لم ينفذ ... إذا تم تنفيذه فهو يتم على مشتري من ذات السوق ....هكذا اتصور...