اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oldman ياليت كل واحد ماياخذ إللا من خطه الأنفس تتغير وتظهر أخلاقهم (القريبين أو البعيدين)اللي تربوا عليها وتطفح الحثاريب اللي جواتهم وان طفحت وظهرت خلهم يرمونها على من هم ينتمون لهم وكل قوم أدرى بدواعيسهم (أهل مكه أدرى بشعابها)ويستطيعون التعامل بيناتهم. *** هذي الأبيات لأعرابيه أخذت جرو ذيب صغير وربته حتى إذا مابلغ مبلغ الذئاب عدى على شويهتها فافترسها فقالت : عقرت شويهتي وفجعت قلبي**وانت لثديها ولدّ ربيبُ غذيت بدرها ونشأت فينا**فمن أنباك أن اباك ذيبُ إذا كان الطباع سوءٍ**فلا ادب يفيد ولا اديب . وابن آدم زوجوه بنتهم بريال ومع شين النفس بدا يعايرها بأن مهرها بقيمة قوطي ببسي . النفس فيها خبايا ماتطلع إللا بشين النفس ومادام النفس مشتاقه مايطلع منها إللا الزين . خلوكم على ما انتم عليه وش حليلكم لاشانت انفسكم على بعض كلها مقلى مع الجبهه ويتضرر الجلد ولا يتضرر القلب والخطوط تتشابك . ومثل ماقال تيمور لنك +1 ............
ياليت كل واحد ماياخذ إللا من خطه الأنفس تتغير وتظهر أخلاقهم (القريبين أو البعيدين)اللي تربوا عليها وتطفح الحثاريب اللي جواتهم وان طفحت وظهرت خلهم يرمونها على من هم ينتمون لهم وكل قوم أدرى بدواعيسهم (أهل مكه أدرى بشعابها)ويستطيعون التعامل بيناتهم. *** هذي الأبيات لأعرابيه أخذت جرو ذيب صغير وربته حتى إذا مابلغ مبلغ الذئاب عدى على شويهتها فافترسها فقالت : عقرت شويهتي وفجعت قلبي**وانت لثديها ولدّ ربيبُ غذيت بدرها ونشأت فينا**فمن أنباك أن اباك ذيبُ إذا كان الطباع سوءٍ**فلا ادب يفيد ولا اديب . وابن آدم زوجوه بنتهم بريال ومع شين النفس بدا يعايرها بأن مهرها بقيمة قوطي ببسي . النفس فيها خبايا ماتطلع إللا بشين النفس ومادام النفس مشتاقه مايطلع منها إللا الزين . خلوكم على ما انتم عليه وش حليلكم لاشانت انفسكم على بعض كلها مقلى مع الجبهه ويتضرر الجلد ولا يتضرر القلب والخطوط تتشابك . ومثل ماقال تيمور لنك
.. ليس الخلاف هو النهاية بيننا .. كم من خلاف كان درب تلاقي