[دكتور]

قال عمرو بن العاص في عبدالله ابن عباس

انه كان ينظر الى الغيب من ستر رقيق


قلت وهذا يدل على ان صدق التنبؤ والتوقع بالامور المستقبليه

امر ثابت من الصحابه




وربنا يقول (( ولتعرفنهم في لحن القول ))


فمعرفه الانسان من خلال بعض كلامه موهبه ربانيه


وقال الاعرابي (( البعره تدل على البعير والاثر يدل على المسير ))

وهذا يدل على ان هناك اشياء او قرائن تعرف بها الامور


وروي عن سليمان عليه السلام ان الناس شكوا اليه

سرقه الدجاج اذا خطب بهم في يوم السبت .؟؟


فقال وهو يخطب وان احدكم يسرق الدجاج والريش على رأسه

فرفع الرجل يده لكي يزيل الريش فقال سليمان هذا هو اللص


والقلي القبض عليه


وقال عمر بن العاص


العاقل من يعرف ما يكون بما قد كان ..


هذه العباره تحتاج الى تحليل


يعرف ما يكون اي المستقبل

بما قد كان اي بالماضي



والعله هناء هي التجربه التى تكشف لك سنن

الله في المجتمعات وفي الانفس فيكون توقعك صائبا



وممن وحد من قريش قبل البعثه زيد بن نفيل


فكان يقول يا معشر قريش الله يخلق النبات ويخلق

الحيوان .. وانتم تذبحون الحيوان لما صنعتموه بايدكم

تالله انها قسمه جائره


فهو استدل على التوحيد بالخلق وهو استنتاج صحيح



وورد في القران تشبيه الاخره باحياء النبات

في اكثر من موضع


لان احياء النبات احياء من عدم عن طريق الماء


واحياء الموتي احياء من عدم عن طريق الماء


والشاهد هناء


انه استدل على الاخره وهو غيب بأمر محسوس وهو احياء النبات بالماء