عرض مشاركة واحدة
قديم 01-01-13, 10:51 am   رقم المشاركة : 23
الزنقب
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الزنقب غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة دِيم 
  

( والرذيلة هنا كل ما استقبحته النفس البشرية ) لكن وش تقولين باللي استأنس بهالصفات وصار يتفنن في إخراجهن لملأ ؟







تناقض


كيف تقولين الرذيله ما استقبحته النفس

ثم تقولين وش تقولين بالي يرضي بها


وجه التناقض

انك ارجعت الرذيلة الى المعرفه الذاتيه

وارجعت حب الرذيلة الى المعرفه الذاتيه


فهل النفس تعرف الرذيلة وتقبل الرذيلة في ان واحد ..؟؟


هذا تناقض

لان التناقض ان تنفي الشي وتثبه في وقت واحد على ذات واحده


لو قلت

الرذيلة تعرف بالنفس (( السويه )) هذا ممكن


والحقيقه ان الرذيلة تعرف

بالشرع وبالعقل كما نص عليه ابن تيميه


والمسأله ترجع الى ما عرف في اصول الفقه مسأله التحسين

والتقبيح العقلي


هل العقل يعرف القبيح بنفسه .. ام لا بد من الشرع

ام ان العقل والشرع كلاهما يعرف القبيح ..


ثلاثة اقول معروفه ..






رد مع اقتباس