[بارعة]

.

اقتباس: لأن شرط التعدّد هو التحقّق من العدل، وهذا الشرط مفقود حتماً

وحنا وش نقول من قبل أمس ؟!!

ذهب الجمهور إلى أن الأمر في قوله تعالى: {فانكحوا} للإباحة مثل الأمر في قوله تعالى: {وَكُلُواْ واشربوا} وفي

قوله: {كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} .

التعدد مباح وليس بواجب ، وللضروف الإجتماعية التي قد تطرأ أباحه الله تعالى

وإذا كان الرجل لايعدل فهذا خطأه وعيباً فيه

وليس الخطأ في التعدد ؟!!

ثم قال تعال (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة

وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما )

إذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام إذا أراد أن يقسم بين نسائه ، فيعدل ويقول : " اللهم هذا قسمي فيما

أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك )

فماذا عن رجال هذا الوقت ؟!!! الله يرحم الحال











.