عرض مشاركة واحدة
قديم 23-09-09, 11:40 pm   رقم المشاركة : 64
هنري
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية هنري






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : هنري غير متواجد حالياً

أهلا بالمتفائل دوما هنري ..

بصراحة لا أرى أنني متفائل !!

..............

تذكر هنا ذلك الرجل الذي قال لأبي تمام : يا أبا تمام.. لم لا تقول من الشعر ما يُعْرَف؟ فقال: وأنت لم لا تَعْرِف من الشعر ما يقال!!



......................

وإن كنت أفخر إني أعرف (الجَسْبِة) فهل تعرفها أنت ؟

نورني

...............

عندما أبغض المعصية الظاهرة على فلان من الناس شرعا .. أليس لكونها ظهرت عليه .. وهل يعني هذا كراهتي له شخصيا ؟ إذا كان الجواب بلا فلماذا؟

يعتمد هذا على حجم المعصية ونوعها!
فشارب الدخان مثلاً ..... من الممكن أن تصل كراهتي له إلى كراهة للشخص ككل لا للفعل فقط لإن تلك المعصية تبين لي الشيء الكثير من شخصية ذاك الشخص.

.................

عندما نقول نقرّ بوجود الدلّ السقيم (مخالفة الظاهر الباطن) ماهي نسبته بالنسبة للصالح في غير سيما الصلاح ؟

بصراحة في مجتمعي الملتزم ظاهرياً أراه في الباطن يشابه ولكن عندما تقارن ذاك الشخص بآخر لايحمل السمات الظاهرية المفروضة على الملتزم ترى هذا الشخص أعلم الدين ومسائله وأموره وأفقه فيه ... وأفضل في المحافظة على الصلاة مثلاً!

وعندما تقيس معظم الملتزمين من مجتمعي .. بحيث أن تقيس ظاهرهم مع مايمتلكونه بالباطن لوجدت أن المظهر الورع ماهو إلا تنقية للنواقص الكثيره في العلم الشرعي!!
وهذا أمرٌ غريب!!؟؟؟
فأرى أنه يطمح للإجتذاب الآخر أكثر من طموحه للإرتقاء بذاته!!؟

............
ولإحقاق الحق لم أرى شخصاً ملتحي وقد أبطن الخبث حتى الآن والحمدلله!!

.....................

تقصد عليه مظاهر الصلاح

بالمناسبة ماذا يقصد بمظاهر الصلاح؟؟

...........

شكراً جزيلاً لك ,
وكل عام وأنت بخير







التوقيع

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.

رد مع اقتباس